Niccolò Machiavelli (1469–1527)
Autore di Il principe
Sull'Autore
Niccolo Machiavelli was born on May 3, 1469 in Florence, Italy. He was a political philosopher, statesman, and court advisor. Starting out as a clerk, he quickly rose in the ranks because he understood balance of power issues involved in many of his diplomatic missions. His political pursuits mostra altro quickly ended after he was imprisoned by the Medici family. He is best known for The Prince, his guide to power attainment and cutthroat leadership. He also wrote poetry and plays, including a comedy named Mandragola. He died on June 21, 1527 at the age of 58. (Bowker Author Biography) mostra meno
Fonte dell'immagine: Santi di Tito's portrait of Niccolò Machiavelli, cropped.
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Serie
Opere di Niccolò Machiavelli
Le Prince : Suivi d'extraits des Oeuvres politiques et d'un choix des Lettres familières (2007) 19 copie
Il Principe e altri scritti 10 copie
Strategy Six Pack: The Art of War, The Gallic Wars, Life of Charlemagne, The Prince, On War and Battle Studies (2015) 10 copie
Machiavelli: the History of Florence and Other Selections. Edited and Abridged and with an Introduction by Myron P.… (1970) 8 copie
Legazioni e commissarie 7 copie
Greatest Works of Niccolò Machiavelli: The Prince, The Art of War, Discourses on the First Decade of Titus Livius &… (2013) 7 copie
The Prince - Special Edition with Machiavelli's Description of the Methods of Murder Adopted by Duke Valentino & the… (2007) 7 copie
El principe. Prologo con resena critica de la obra, vida y obra del autor, y marco historico. (Spanish Edition) (2013) 6 copie
The Literary Works of Machiavelli: Mandragola, Clizia, A Dialogue on Language, and Belfagor, with Selections from the… (1961) 6 copie
El príncipe ; El arte de la guerra ; Discursos sobre la primera década de Tito Livio ; Vida de Castruccio… (2011) 6 copie
Prince And Other Writings 5 copie
Il Principe ; Commedie 5 copie
The prince, and other works, including Reform in Florence, Castruccio Castracani, On fortune, Letters, Ten discourses… (1946) 4 copie
Scritti scelti 4 copie
Opere politiche 4 copie
Opere: Gli scritti politici 3 copie
Udødelige tanker 3 copie
Erotica 3 copie
La Mandragola La Clizia Belfagor 3 copie
The Library of liberal arts 3 copie
Opere 3 copie
Tutto il teatro 3 copie
Il principe e le deche 3 copie
كتاب الأمير 3 copie
כתבים פוליטיים 3 copie
O príncipe ; Escritos Políticos 3 copie
Machiavelli 3 copie
Nicolo Machiavelli The Complete Collection: (4 Books) The Prince, The Art of War, The Discourses on Livy, History of… (2017) 3 copie
The marriage of Belphegor. Translated from the Italian original of Nicholas Machiavel. (2010) 2 copie
Epistolario privado : las cartas que nos desvelan el pensamiento y la personalidad de uno de los intelectuales más… (2007) 2 copie
Opere letterarie 2 copie
A Mandrágora Livro 1 2 copie
LE OPERE MAGGIORI 2 copie
La Mandragore & Frère Alberigo 2 copie
Principele 2 copie
Machiavelli on Business : Strategies, Advice, and Words of Wisdom on Business and Power (2015) 2 copie
500 anos de O princípe 2 copie
Machiavel par lui-même 2 copie
Obras políticas 2 copie
Politika in morala 2 copie
Le Prince suivi du Traité des conspirations et du régicide Se trouve à Paris en le rue de Beaune à l'enseigne du… (1935) 2 copie
Il principe. Con un saggio di R. Aron cronologia e nota introduttiva di F. Melotti note di E. Janni e con un glossario… (1975) 2 copie
The Writings of Niccolo Machiavelli : The Prince; The Art of War; Discourses on the First Decade of Titus Livius; The… (2017) 2 copie
The History of Florence and the Affairs of Italy, From the Earliest Times to the Death of Lorenzo the Magnificent,… (1851) 2 copie
Commedie terzine ed altre opere edite ed inedite di Niccolò Macchiavelli segretario fiorentino 2 copie
Machiavelli minuscolo hoepliano 2 copie
The Great Books First Year Volume Four 8 Machiavelli The Prince (The Great Books Foundation) 1 copia
The revenge of Gaia 1 copia
O Príncipe e Dez Cartas 1 copia
Le Prince - et autres textes 1 copia
Literary Works of Machiavelli 1 copia
Coleção Pensamento Político: Comentários sobre a Primeira Década de Tito Lívio "Discorsi" (Vol 3) 1 copia
Príncipe 1 copia
O Príncipe, A Arte da Guerra 1 copia
Machiavelli : The Prince [CDROM] 1 copia
o pincipe 1 copia
O PRÍNCIPE (P7L20) 1 copia
Έργα Niccolo Machiavelli 1 copia
Lettere familiari 1 copia
L'arte della Guerra 1 copia
Il principe ed altri scritti 1 copia
Opere politiche 1 copia
O prÃncipe 1 copia
Shasak 1 copia
Prose Scelte 1 copia
Machiavelli 1 copia
The Discourses 1 copia
Έργα 1 copia
Machiavelli: The Prince (Cambridge Texts in the History of Political Thought) by Niccolo Machiavelli (1988-10-28) (1722) 1 copia
Machiavelli [Opere di] 1 copia
Sobre la libertad 1 copia
A Mandrágora - Teatro Vivo 1 copia
Izabrano djelo, [Selected works] 1 copia
O Príncipe - Hemus 1 copia
Opere politiche 1 copia
Il principe, Lettera a Francesco Vettori, Ritratti di cose di Francia, Vita di Castruccio Castracani 1 copia
The Prince 1 copia
The Discourse 1 copia
The Prince | Niccolò Machiavelli 1 copia
PRINCI POLITIKA DHE KODI MORAL 1 copia
MBI KOMPLOTET DHE ESE TE TJERA 1 copia
Teatro e prose 1 copia
El príncipe 1 copia
Machiavelli's the Prince and other works including reform in Florence Castruccio Castracani on Fortune. Letters… (1941) 1 copia
Conselhos aos governantes 1 copia
Compositions historical political Artistic Works Letters Sochineniya istoricheskie i politicheskie Sochineniya… (2009) 1 copia
O Príncipe (1/3) 1 copia
Избранные сочинения Пер. с ит 1 copia
Obras 1 copia
Escritos políticos e históricos 1 copia
De vorst 1 copia
El Príncipe 1 copia
El Príncipe y otros escritos 1 copia
Aprender a pensar: Maquiavelo 1 copia
Obras escabrosas 1 copia
Pensieri sugli uomini 1 copia
I Capitoli 1 copia
Urban Games 1 copia
Break Out 1 copia
Machiavel. Le Prince : . Traduction de Guiraudet, revue et corrigée. Préface par Amelot de La Houssaye.… (1941) 1 copia
Oeuvres politiques de Machiavel : traduction P ition contenant Le prince et Les ddes de Tite-Live 1 copia
9: Scritti poetici e letterari 1 copia
Opere scelte 1 copia
Commedie e Belfagor 1 copia
[Libro dell'arte della guerra] 2 1 copia
[Libro dell'arte della guerra] 1 1 copia
Antologia e discorso storico 1 copia
The Prince [Annotated] 1 copia
Pensieri 1 copia
Niccolo Machiavelli: The First Decennale. A facsimile of the first edition of February, 1506. (1969) 1 copia
Scritti politici 1 copia
Antologia machiavellica: Principe, pagine dei Discorsi e delle Istorie :con introduzione e note 1 copia
Niccoló Machiavelli művei I. 1 copia
Mbi komplotet dhe ese të tjera 1 copia
O umeću ratovanja 1 copia
O príncipe 1 copia
Discorsi 1 copia
The chief works, and others 1 copia
Opere scelte 1 copia
Političke misli 1 copia
pg1232 1 copia
Der Fürst (German Edition) 1 copia
Opere poetiche 1 copia
Oeuvres completes 1 copia
Il principe. Scritti Politici 1 copia
El Príncipe ; Escritos políticos 1 copia
Mandragora ; Belfagor 1 copia
Strategy Classics Collection, Volume II: Machiavelli’s The Prince, Jomini’s The Art of War, Caesar’s… (2021) 1 copia
Machiavelli: The Prince 1 copia
Le istorie fiorentine 1 copia
Scritti varj 1 copia
Clícia 1 copia
Alrunen : komedie i fem akter 1 copia
Mensch und Staat 1 copia
شهریار 1 copia
The Prince 1 copia
Scritti politici 1 copia
Machiavelli. Tutte le opere: Secondo l'edizione curata da Mario Martelli (1971) (Italian Edition) 1 copia
Mandrágora 1 copia
Niccolo Machiavelli - The Prince 1 copia
Mandragola Clizia 1 copia
Opere correlate
The Philosopher's Handbook: Essential Readings from Plato to Kant (2000) — Collaboratore — 203 copie
Lapham's Quarterly - Lines of Work: Volume IV, Number 2, Spring 2011 (2011) — Collaboratore — 29 copie
The Middle Ages to the 17th Century: Literature of the Western World (1961) — Collaboratore, alcune edizioni — 23 copie
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Informazioni generali
- Nome legale
- Machiavelli, Niccolò di Bernardo dei
- Altri nomi
- Maquiavel, Nicolau
- Data di nascita
- 1469-05-03
- Data di morte
- 1527-21-07
- Luogo di sepoltura
- Church of Santa Croce, Florence, Tuscany, Italy (beside the tomb of Michelangelo)
- Sesso
- male
- Nazionalità
- Italië
- Nazione (per mappa)
- Italy
- Luogo di nascita
- Florence, Italy
- Luogo di morte
- Florence, Italy
- Luogo di residenza
- Florence
- Attività lavorative
- politicus
filosoof - Relazioni
- Machiavelli Bernardo (padre)
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Machiavelli’s “The Prince” - A First Reading in Reformation Era: History and Literature (Aprile 7)
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Era un lungo saggio con la recensione di un esperto di storia e cultura del rinascimento italiani, Lauro Martines, di ben sette libri sul grande scrittore fiorentino. Due nuove traduzioni del “Principe” in inglese, la traduzione sempre in inglese della “Vita di Castruccio Castracani”, un saggio sul “Principe”, e due biografie del Machiavelli. Ma chi era veramente Niccolò Machiavelli? Del grande fiorentino me ne sono occupato tempo fa su questo blog parlando del suo "sorriso". Grazie al vecchio numero del TLS, in questi tempi in cui la politica di questo nostro Bel Paese sembra ogni giorno anti-politica, ho la possibilità di far rivivere nella mia memoria alcune vicende della sua opera e della sua vita, alla luce delle miserie contemporanee. A leggere bene, si scopre che non c'è mai nulla di nuovo sotto il sole.
N. M. apparve sulla scena del mondo poco prima del 1500 in un momento di crisi crescente sia in Italia che nella sua nativa Firenze. Gli Sforza a Milano stavano per cadere. Venezia era instabile e perseguiva una politica dello sfascio. Roma e la Chiesa erano sotto il governo di Papa Alessandro VI, il suo nome vero era Rodrigo Borgia già abbastanza noto per la sua sfrontata corruzione. Firenze, dopo la cacciata dei Medici nel 1494 e a seguito della perdita della sua maggiore colonia, il porto di Pisa, faceva di tutto per sopravvivere come Repubblica. Su e giù per la penisola, da Napoli alle Alpi, governanti e governati si sentivano minacciati.
Lo shock degli eventi in atto si registra anche nelle idee che Machiavelli esprime. Gli scrittori e gli intellettuali del tempo stavano soffiando sul fuoco di cambiamenti circa l’antica idea di “fortuna”, una forza capace di creare e abbattere gli stati, i popoli, le città e gli individui. Il concetto era una testimonianza del fatto che la capacità di governare la propria esistenza era sfuggita dalle mani degli Italiani. La politica e la storia improvvisamente li colpì facendoli come cadere in uno stato di sonnolenza, preda di forze irrazionali. Gli onesti ed i buoni erano in grave pericolo. Lo stesso Machiavelli dava grande importanza all’impatto della “fortuna” nella vita dei popoli, non soltanto nel “Principe”, ma anche nei “Discorsi su Livio”, nei suoi versi e in tutti gli altri scritti.
Machiavelli si fa conoscere all’inizio come l’autore di due poesie sull’amore composte intorno all’anno 1492, forse in onore di Giuliano de’ Medici, uno dei figli di Lorenzo il Magnifico. Queste composizioni fanno capire il tipo di istruzione che aveva avuto, un cultura impregnata di latino e di classici, anche se aveva studiato nozioni rudimentali di commercio e contabilità. Per un giovane ambizioso di fare carriera nella Firenze rinascimentale, ciò che contava veramente era lo studio dei classici, specialmente quelli romani, i quali aprivano la strada alla carriera legale, alla politica e spalancavano le porte anche della Chiesa.
Figlio di un poco noto avvocato che si dilettava coi classici, Niccolò nacque da una antica famiglia fiorentina, ma è molto probabile che le sue origini fossero illegittime, in quanto i suoi congiunti non erano qualificati ad essere eletti in cariche pubbliche. Questa condizione era un handicap sia dal punto di vista sociale che economico. Senza avere il diritto di accesso alle cariche pubbliche della città, non si poteva essere cittadini politici a pieno titolo. Si era destinati ad avere un rango inferiore, si correvano forti rischi in un giudizio in tribunale, le porte erano chiuse per fare un matrimoni di prestigio, anche perché tutti i matrimoni di un certo prestigio erano oggetto di attente contrattazioni. Machiavelli non riuscì mai ad affrancarsi da questa condizione inferiore originaria e le conseguenze si sarebbero avvertite nel suo acceso repubblicanesimo, soprattutto nella ironica, comica ed amara visione delle cose del mondo che egli avrebbe sempre portato con sé.
Suo padre, più che col suo lavoro di legale, sostentava la famiglia con i proventi che gli venivano da una piccola proprietà terriera. Niccolò, anche per questa ragione, venne istruito privatamente, si ritenne sempre povero e di modesta condizione sociale. Se si leggono i “Ricordi” di suo padre, una specie di diario domestico, si può dire che egli sia cresciuto in un ambiente familiare impregnato di scetticismo. Infatti egli omette sistematicamente ogni riferimento religioso in occasioni in cui la religione aveva un suo ruolo, com’è il caso di nascite, matrimoni e decessi. Una certa sfiducia nei preti aleggia in quelle memorie di famiglia. Anche Firenze, come Bologna, era una delle città più ferocemente anticlericali, una città nella quale l’eminente politico Gino Capponi ammoniva i suoi figli a non mettersi con i preti perché essi “sono la schiuma della terra”.
Il contemporaneo di Machiavelli, il frate domenicano Savonarola, una volta così si espresse in un sermone rivolto ai suoi concittadini: “Volete fare del male a vostro figlio? Fatelo diventare prete!” Lorenzo il Magnifico nel 1480, mentre stava acquistando un cappello per suo figlio tredicenne Giovanni, disse che Roma e il suo clero erano come un pozzo nero. Non è difficile, allora, capire perché Niccolò Machiavelli e molti suoi concittadini guardavano alla Chiesa ed alla religione con un occhio a dir poco distaccato e critico.
Poco si sa, comunque, dei primi anni di vita di Niccolò, almeno fino al 1498 allorquando all’età di 29 anni viene nominato vice cancelliere della città, con un lauto stipendio. Questa carica includeva anche quella di primo segretario dei “Dieci di balìa”, il corpo di magistratura dai poteri dittatoriali che reggeva la città in momenti gravi e a tempo determinato. Questi incarichi gli diedero una sicurezza economica e gli venivano unicamente dalle sue capacità culturali oltre che da legami con persone all’interno delle istituzioni. Poteva così essere in contatto giornaliero con i più importanti politici della città, uomini astuti, abili, che viaggiavano molto, tutta gente abbondantemente titolata dal punto di vista accademico ed in grado di manovrare le dolcezze e le brutalità della politica che avevano luogo nella penisola italiana.
I più abili di essi erano stati ambasciatori nelle principali corti d’Europa e Niccolò potè ricevere il migliore addestramento possibile dal punto di vista diplomatico, senza dimenticare la sua passione per la storia antica, principalmente quella romana. Il suo amore per la politica lo portò ad avere quel ruolo politico non senza avere prima ascoltato alcuni dei famosi sermoni che il rivoluzionario Savonarola usava tenere in città. Appena tre settimane prima che fosse nominato nel suo incarico il frate, infatti, era stato giustiziato ed egli scrisse in proposito una brillante analisi politica su di lui.
Per più di 14 anni, quindi, Machiavelli, e precisamente dal 1498 al 1512, fu intimo con chi deteneva il potere, scrivendo lettere, relazioni e rapporti, facendo domande, osservando dal vivo situazioni importanti. Dopo il 1502 fu assistente del Capo dello Stato di Firenze, il Gonfaloniere di Giustizia Piero Sederini, e fu l’artefice delle formazione di una nuova milizia cittadina. Ebbe incarichi di missione diplomatica presso varie ambasciate in Francia, Germania, Roma, incontrò il Re Luigi XII di Francia, l’Imperatore Massimiliano e il discutibile Cesare Borgia.
Tutto ciò finì nell’autunno del 1512 quando un colpo di stato fece cadere la Repubblica Fiorentina e provocò il ritorno dei Medici. Niccolò venne licenziato, imprigionato, torturato, perdonato ed esiliato nonostante la sua apparente innocenza. Costretto a non occuparsi di politica per la quale nutriva un grande amore, fece la cosa migliore che potesse fare in quelle condizioni: cominciò a scrivere di politica. Nel 1513 scrisse l’opera che gli doveva dare la fama, “Il Principe”, dando inizio poi alla stesura dei “Discorsi su Livio”.
“Il Principe” è un’opera che si caratterizza per una sorta di energia demoniaca, un’opera proteiforme nel senso che le opinioni dello scrittore sono variabili, mutevoli, modificabili, gettano le basi per il potere del principe ed allo stesso tempo cercano di demistificarlo. Machiavelli con grande abilità fa e disfa i suoi insegnamenti, andando a visitare il campo dei nemici del principe, che è quello dei repubblicani. Le copie del libro cominciarono a circolare nel 1516 con la dedica a Lorenzo dei Medici il giovane nella speranza di nascondere le sue simpatie repubblicane allo stesso tempo, più tardi, grazie alla doppiezza del contenuto del libro, poter sostenere di avere scritto il libro sotto le mentite spoglie di repubblicano. In effetti, desideroso di ritornare al governo, egli scrisse il libro prevedendo una possibile ricompensa col ritorno dei Medici.
Se il libro è stato giudicato immorale agli occhi dei suoi contemporanei, e per diversi anni ancora dopo, è stato perché Machiavelli dice pane al pane e vino al vino. Nelle vesti di studioso del comportamento politico, aveva avuto modo di verificare che l’uso della forza, “faceva” sempre la ragione, che gli stati perseguivano i loro interessi più spietati, che i papi praticavano con leggerezza la violenza, che una giusta causa poteva sempre essere trovata per giustificare la violenza come espediente per la soluzione dei problemi, che l’ambizione, la vigliaccheria, l’ingratitudine e l’ingordigia fiorivano alla meglio in politica. Mettendo da parte la morale convenzionale, Machiavelli prese il toro per le corna e decise di elencare una serie di precetti pratici, così come li vedeva lui, sui quali potessero basarsi i principi per avere successo in politica. Il suo terreno era la prassi, non la teoria astratta, ricavata dagli ideali.
Qualsiasi traduttore che si accinge a tradurre “Il Principe” si confronta con una grande difficoltà non solo per la natura scivolosa e anticonvenzionale dell’opera, ma anche perché Machiavelli fu uno scrittore davvero eccezionale, in quanto prendeva la sue parole ed i suoi punti di vista da una grande quantità di attività come dalla politica caricandoli con la conoscenza della storia romana e del mondo antico. Inoltre, egli sapeva come immettere la sua immaginazione letteraria e il suo acuto senso narrativo nella concezione della politica e della storia. Ciò significa che il libro esercita sempre un forte fascino su ogni traduttore, seducendo le sue ambizioni. La cosa strana, comunque, è che anche se la lettura del “Principe” nel suo contesto storico non aiuta a gettare luce sulla comprensione dell’opera, la stessa sarà sempre letta più con un occhio al mondo del lettore che a quello dei giorni in cui Machiavelli visse ed operò. Ciò significa che il contesto del lettore avrà la meglio su quello dell’autore. Il che fa capire e spiega perché “Il Principe” è un’opera sempre moderna ed attuale, anche alla luce dei cambiamenti del mondo e della politica dovuti al tempo ed agli uomini.
(Traduzione e adattamento da: “Princely charm”, by Lauro Martines, TLS, September 2005)… (altro)