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Sto caricando le informazioni... Magiciens de la terredi Jean-Hubert Martin
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"Magiciens de la terre literally translates to "Magicians of the World." In 1989, in the wake of the infamous "Primitivism" show at MOMA, curator Jean-Hubert Martin set out to create a show that counteracted ethnocentric practices within the contemporary art world as a replacement for the format of the traditional Paris Biennial. (Buchloh 158) This exhibition sought to correct the problem of "one hundred percent of exhibitions ignoring 80 percent of the earth." He did this in his show, Magiciens de la Terre, exhibited at the Centre Georges Pompidou and the Grande halle de la Villette. With "Magiciens de la terre" Martin had successfully organized an international exhibition of contemporary art that featured 50% Western and 50% non-Western artists shoulder to shoulder in an equal manner where all participants were still alive at the time of exhibiting, making it truly contemporary. Magiciens also marked a traditional departure from previous exhibitions of non-Western work by identifying non-Westerners by their proper names alongside their Western counterparts, who were always identified in this manner. The artists were presented individuals rather than by geographic region or time period as was commonplace. This was an attempt by Martin and his curatorial team to subvert the illusion of Eurocentric superiority in the field of artistic representation and the vision of the world inherited from the colonial age. Martin's show worked to confront problems presented by several exhibitions that perpetuated a colonialist mentality, the most recent being the aforementioned show, "Primitivism" in 20th Century Art: Affinity of the Tribal and the Modern held at the Museum of Modern Art, New York. Many critics condemned "Primitivism", as it fell into a similar Modernist trap of providing only a pure aesthetization of the work of native cultures. "Primitivism" stated that it was only interested in displaying tribal works that influenced Modern artists and studying how this phenomenon functioned within the Modernist discourse. Many of the tribal works were presented vis-à-vis Modernist works when little or no historical evidence of these works drawing inspiration from specific "primitive" works or, in some cases, even a "primitive" idiom"--Wikipedia entry for "Magiciens de la terre" (viewed March 29, 2017). Non sono state trovate descrizioni di biblioteche |
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Google Books — Sto caricando le informazioni... GeneriSistema Decimale Melvil (DDC)709.04The arts Modified subdivisions of the arts History, geographic treatment, biography By Period 20th CenturyClassificazione LCVotoMedia:
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Dal 18 Maggio al 29 agosto 1989, saranno selezionate quattrocentocinquanta opere, tra le quali sono presenti i cento artisti che parteciperanno alla mostra, che si svolgerà al Musée National d’Art Moderne, al quinto piano del Centre George Pompidou, e alla Grande Halle de la Villette.
“Cinquanta artisti dei paesi sviluppati, cinquanta artisti del resto del mondo...Saranno necessari cinque anni per preparare tutto questo. Per la maggior parte dei commissari, questo tempo sarà essenzialmente dedicato all’esplorazione, piuttosto che alla riflessione…Nel mescolare dei disegni su sabbia a dei video, delle case decorate a delle installazioni, dei mostri sbalorditivi a delle opere minimaliste, c’è sicuramente la volontà di creare uno choc tale da risvegliare il dibattito culturale planetario…. “Magiciens de la Terre”, riceverà un’enorme successo pubblico, con duecentocinquemila entrate. Il budget si elevò a trenta milioni di franchi. Tanto enorme, da essere irrisorio, all’altezza delle grandi esposizioni pubbliche i cui costi elevati, sono in maggior parte assorbiti dal premio di assicurazione e le spese di trasporto di opere preziose e fragili, ciò che non è successo qui. Ma fu relativamente modesto se si pensa che lo scopo iniziale era di cercare per il mondo intero, le tracce della creazione contemporanea…Questa esposizione è diventata il riferimento assoluto in materia d’arte contemporanea.
Gli africani che parteciparono a questa mostra furono diciassette; quattro Nigeriani, tra cui il maestro Didi e lo Chief Mark Unya, due provenienti dal Benin, tra cui Cyprien Tokoudagba, un Ivoriano, Frédéric Bruly Bouabré, un Senegalese, Semi Camara, uno proveniente dal Mozambico, uno dal Madagascar, Efiainbelo, uno dallo Zimbabwe, Henry Munyaradzi, uno dal Ghana, due Congolesi (dell’antico Zaire), Chèri Samba e Bodys Isez Kingelez, un Marocchino, un Togolese, Agbagli Kossi, ed una Sudafricana, Esther Mahlangu…”(1) ( )