Eine sehr ausführliche Darstellung, was die geschichtlichen und theologiegeschichtlichen Hintergründe der 12 Schritte und der Arbeit der Anonymen Alkoholiker betrifft. Professor Lothar Schmidt, der ein Pionier für die Idee der AA-ler im deutschen Klinkwesen war und die erste Suchtstation in der Charité in Berlin eingerichtet hat, weiß wovon er spricht.

Er schreibt diese Buch seinen Freunden der AA-Bewegung als Vermächtnis seines lebenslangen Engagements für das Genesungsprogramm mit den 12 Schritten. Selbst ist er Christ und Mitglied der adventistischen Kirche. So ist dieses Buch sicher auch ein gutes Beispiel für eine christliche Perspektive auf die 12 Schritte.
Die Stärken seines Ansatzes:
• Schmidt legt die Originalbedeutung der 12 Schritte ausführlich und Schritt für Schritt aus
• Er zitiert (im Zweifelsfall sogar aus dem englischen Original) den Gründer Bill und übersetzt das, was in den 30ger Jahren des letzten Jahrhunderts ausgesagt wurde in die heutige (Stand 70-80ger?) Zeit.
• Er schreibt anregend mit vielen anschaulichen Geschichten, Beispielen und Spruchweisheiten
• Er legt die Dynamik und Wirksamkeit der Schritte konsequent am Beispiel des Alkoholikers aus (stimmig und schlüssig)
• Er verknüpft die AA-Tradition mit biblischen Belegen (z.T. sehr ausführlich)
• Methodisch stellt er dem Leser immer wieder hilfreiche Zwischenfragen, so dass er genötigt ist, sich mit dem Inhalt persönlich auseinander zu setzen.

Der Wert dieses Buches liegt besonders darin, dass die AA-Tradition (inklusive der christlichen Wurzeln) auf 292 Seiten breit entfaltet werden. Wer eine authentische Auslegung (aus christlicher Perspektive) dieser Tradition sucht, findet hier zur Zeit das beste Material.

Die Begrenzungen dieses Ansatzes:
• Schmidt bleibt streng auf den Spuren der AA-Väter und im Paradigma des Alkohols. Die Konzentration auf die Symptome und Hintergründe der Alkoholkrankheit nötigen dem Leser aus anderen Krankheitsbildern eine gewisse Fähigkeit zur Übertragung ab.
• Die Gründlichkeit und Ausführlichkeit kann dazu führen, den roten Faden zu verlieren, bzw. Gliederung und Ordnung des Weges werden erschwert.
• Theologisch bleibt der Akzent stark beim Sprachspiel der AA-Bewegung (geprägt von der oxforder Gruppenbewegung), also anthroprozentrisch orientiert. Theologisch geht es um eine Nachfolge-Theologie. Die theologische Horizonterweiterung um andere Aspkte der Christologie (Lehre von Christus) oder gar Pneumatologie (Lehre vom Heiligen Geist) wäre nach den Aufbruchserfahrungen der 80ger/90ger Jahre deutscher und internationaler Frömmigkeitsgeschichte her wünschenswert.
• Als Gruppenarbeitsbuch ist dieses Buch nicht konzipiert, sicher aber wertvolle Ergänzung zum Endlich-Leben-Arbeitsbuch für Gruppenleitung oder Gruppenteilnehmende, die vertiefende Informationen zu den 12 Schritten suchen.
• Das Krankheitsbild, bzw. Störungsmodell (besonders beschreiben in Schritt 4!) reflektiert den humanwissenschaftlichen Stand der 60-70ger Jahre. Die neurologische, systemische sind noch nicht aufgenommen worden.

Ein sehr wichtiges Buch für die (christliche) 12 Schritte-Bewegung im deutschsprachigen Raum mit leichten Einschränkungen (darum nur 4 Sterne). ( )