EL JAINISMO

Por vez primera se presenta al público de habla castellana
una monografía dedicada íntegramente a una religión fascinante,
pero apenas conocida fuera del Sur de Asia: el jainismo.

Se trata de un tradición milenaria, de una riqueza y profundidad
inestimables y con unos signos de identidad muy acusados.

En contra de lo que algunos creen, el jainismo no es ningún
"pariente pobre" del budismo ni ninguna extraña secta atea y
ascética dentro del hinduismo.

El jainismo es, ante todo, la religión de la no-violencia (ahimsā),
un ideal que luego todas las religiones inidas hicieron suyo y
que fue universalizado por Gandhi en el siglo XX.

Lo mismo que el budismo, el jainismo es una religión sin Dios,
que paradójicamente se abre a lo verdaderamente divino en lo
más íntimo de cada ser vivo del cosmos.

Y es una religión del no-absolutismo (anekāntavāda), una
particular forma de pluralismo filosófico, lo cual resulta de
una modernidad impresionante.

Siguiendo la dinámica y el desarrollo del jainismo -y sin caer
en los extremos del academicismo o del superficialismo-, el
autor va desgranando sus aspectos principales: la cosmología,
la mitología, sus orígenes, las grandes figuras, los principales
grupos religiosos, el panorama acutal, los textos, las filosofías,
sus prácticas y vías soteriológicas, los rituales, sus interacciones
sociales, culturales, políticas, etcétera.

El jainismo se presenta, además, como punto de partida para
que el lector ya familiarizado con las religiones índicas pueda
profundizar en otras formas de percibir el mundo.

Este libro es tanto una introducción didáctica como una invitación
al estudio de las tradiciones de la India: estudio de su filosofía, de
su arte, de sus modos de vida, de su sociedad, de su forma de
integrarse en el mundo, del modo de salirse de él...

Agustih Pâniker es editor experto en filosofias y religiones de Oriente,
colaborador habitual de distintos medios de comunicación.