Probablement compose es au IIe sie cle av. J.-C., Les Lois de Manu sont l ́un des codes de re gles e thiques, politiques et juridiques les plus ce le bres de l ́Antiquite . Leur notorie te tient notamment a l ́ampleur des sujets aborde s : de la fac ʹon de rendre la justice aux re gles pour la vie de famille, des doctrines cosmogoniques aux indications pratiques sur l ́alimentation, sans oublier un certain nombre de recommandations sur l ́art de gouverner qui font e cho au Manuel du Prince indien publie en de but d ́anne e dans cette me me se rie. Recueil des pratiques mais aussi code de lois visant a l ́e tablissement d ́une norme, Les Lois de Manu ont constitue a plusieurs reprises dans l ́histoire un instrument ide ologique utilise tant par les brahmanes orthodoxes comme moyen de contro le social que par leurs opposants pour stigmatiser la domination qu ́ils subissaient. Il s ́agit d ́un ouvrage essentiel pour comprendre la socie te indienne. L ́introduction de Federico Squarcini et Daniele Cuneo resitue le traite dans son contexte de composition pour comprendre le statut de ce texte qui fit l ́objet de nombreuses me sinterpre tations. Elle permet aussi de comprendre pourquoi le roi et les brahmanes y occupent une place si importante. Elle e voque enfin les re cupe rations politiques ulte rieures de ce traite .Au fil du texte, le lecteur voit se dessiner un portrait de la socie te brahmanique traditionnelle et de ses 4 castes : les brahmanes (pre tres), les kshatriya (guerriers), les vaishya (commerc ʹants) et les shudra (servants). Pour illustrer ce dernier volume de la "Se rie indienne", nous reproduisons des cliche s, pris dans les alentours de Pondiche ry a la toute fin du XIXe sie cle. Ces photos, tout a fait ine dites, appartiennent au fonds Asie du Sud-Est et Monde Insulindien (ASEMI) de la bibliothe que des Lettres de l ́Universite Co te d ́Azur.