> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Heidegger-Quappelle-t-on-penser-/4163

> Burgelin Pierre. Martin Heidegger, Qu'appelle-t-on penser ? traduit par Aloys Becker et Gérard Granel, 1959.
In: Revue d'histoire et de philosophie religieuses, 40e année n°1,1960. Le Problème de la Tradition. pp. 93-94. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/rhpr_0035-2403_1960_num_40_1_3614_t1_0093_0000_2

> « Nous ne pouvons jamais apprendre, nous modernes surtout,
que si du même mouvement nous désapprenons. Pour ce qui nous occupe,
nous ne pouvons apprendre la pensée que si nous désapprenons radicalement
son essence traditionnelle. Mais il est pour cela nécessaire que nous fassions
en même temps sa connaissance. »
—Martin Heidegger, Qu'appelle-t-on penser ? (1954), PUF, 1988.

This is a transcript of lectures given relatively late in the author's life and is a good representation of his later thought. It starts off with a discussion of thinking as phenomenon, and poses a series of questions about the different ways thinking is approached and referred to. A discussion of Nietzsche takes up much of the middle part, and a philologically inspired discussion of some Ancient Greek and other words for thinking follows. Overall it's pretty abstruse, and there is a certain mystical quality throughout which makes things hard to understand, and which might be unexpected if you're looking for a more straightforward book about reflexive cognition or epistemology. If you haven't read Being and Time it's probably a good idea to do so before taking on this one. ( )

No se piensa sino cuando algo desconocido nos llama a pensar, entonces uno es en el Ser. Dice Hegel el ser es pensamiento. Heidegger recomienda a los que planeen estudiar a Nietzsche, pasar 15 años entendiendo a Aristoteles. Primero responder: ¿qué llama al pensamiento? ( )

ok

""