> Par 3e millénaire (In: Revue 3e millénaire, n°119, Printemps 2016 - Les corps subtils)

SOMMAIRE

Thème : Les corps subtils

4 — 3e millénaire : Le fil d'Ariane vers les corps subtils
Au prime abord, il nous paraît indispensable de faire une vraie mise au point sur l'existence des « corps subtils ». Depuis Platon, l'immortalité se présente avant tout comme une possibilité et non comme un fait existentiel. Dans le Timée, Platon souligne qu'en s'identifiant constamment aux mouvements émotionnels et instinctifs, nos pensées, elles-mêmes, « deviennent nécessairement mortelles » pour qu'enfin, « rien ne demeure en nous que de mortel » [1]. L'immortalité consiste alors à développer « principalement la capacité de penser aux choses immortelles et divines » ainsi qu'à « entretenir toujours en bon état le Dieu qui habite en nous » affirme le philosophe. Cette conception fondamentale de la spiritualité du troisième millénaire – qui deviendra toujours plus une alternative au matérialisme aveugle et à la spiritualité naïve – a autant été reprise par Rudolf Steiner que par G.I. Gurdjieff. (...)

8 — 3e millénaire : Les corps subtils : mythe ou réalité ?
La perception suprasensible du corps dit « énergétique » et des « corps subtils » a disparu au cours des siècles. Les médecines traditionnelles, ayurvédique, tibétaine, gréco-arabe ou chamaniques, demeurent toutefois les témoins d'une vision globale de l’humain (corps-âme-esprit) et donc des corps subtils ou, du moins, de leur possible existence. (…)

14 — Lionel Cruzille : Transformation de soi, l'énergie du chemin spirituel
Le lien entre le travail avec les énergies et la Voie spirituelle n’est que peu mis en avant. Il est parfois abordé dans les cercles de pratiques telles que le Yoga et le Qi Gong mais cela dépendra de la manière dont l’enseignement est donné. Souvent, ces pratiques sont abordées comme une activité qui détend ou renforce la santé mais plus rarement comme la part d’un chemin spirituel complet. (...)

20 — Dominique Vincent : Le corps humain, microcosme et macrocosme - la vision du tantra
Les informations et descriptions que nous donnons ici sont importantes parce qu’elles ouvrent une perspective plus large que celle que nous a donné notre éducation sur le corps. Elles sont là pour guider nos pratiques de méditation, d’Art Martial et même de sport. Elles ouvrent à la compréhension de notre fonctionnement global, corps, émotions et intellect et à ce que peut être la réalisation de soi qu’on l’appelle Samadhi, Nirvana ou illumination spirituelle. Au cours des années les descriptions que je donne ici sont devenues pour moi des réalités évidentes et utiles de l’expérience quotidiennes et non des spéculations ésotériques. (…)

26 — Alain Boudet : Chakras et corps subtils
Nous ne sommes pas constitués que de chair. Il existe dans notre anatomie des circuits énergétiques et des corps faits de matière extrêmement tenue et subtile qu'on appelle chakras et corps énergétiques. Ils sont trop subtils pour être détectés par les appareils faits de matière dense, mais il est donné à chacun d'apprendre à les ressentir. Ils ont des fonctions de régulation et de communication interne et externe de l'énergie. Leur état de fonctionnement est en correspondance avec nos attitudes et notre développement spirituel. De nouveaux systèmes de lignes sont actuellement intensément activés pour accompagner l'humanité et la Terre dans ses changements. (...)

36 — Man-Yan-Hor : La kundalini - le petit circuit céleste
3e millénaire : La kundakini fait l’objet au moins en Occident d’une vision fantasmagorique. Cette montée d’énergie à travers la colonne permettrait d’atteindre l’éveil, ou de vivre des états hors du commun. Aussi beaucoup s’efforcent-ils de l’éveiller. L’énergie de la kundalini est-elle une aide sur le plan spirituel ?
Man-Yan Hor : Les arts martiaux sont particulièrement inspirés par le déploiement de cette énergie, car développer la kundalini, c’est développer une puissance interne qui peut être utilisée à des fins de domination, de pouvoir ou de reconnaissance par les autres. (...)

42 — Richard Boyer : Le Serpent des Profondeurs
Kudalinî signifie « l’annelée », la « lovée », on la compare à un serpent qui gît, enroulé, endormi, dans les tréfonds du corps humain.
Kundalinî représente l'énergie divine, primordiale, qui s’est enroulée, involuée en chaque être humain, sommeillant au centre de son bassin.
Cette énergie endormie est la source latente de toutes les puissances que le yoga se propose de libérer.
Toute pratique yoguique un tant soit peu sérieuse met cette énergie des profondeurs en mouvement et lui donne, en quelque sorte, la possibilité de s'éveiller, de se redresser, de s’élever et ainsi, de révéler la conscience à elle-même. (…)

48 — Ke-Wen & Dominique Casaÿs : La Floraison de la joie
3e millénaire - Dans la vie quotidienne, j'ai l'impression de passer beaucoup de temps à réagir aux situations de la vie. C'est comme un bouton : quelqu'un fait ou dit quelque chose, et tout de suite ça réagit. Et quand je sors de ce moment, il arrive que je prenne conscience que les émotions que j'ai vécues ont brûlé toute mon énergie vitale. Je me sens vidé. Préserver ce capital vital est-il possible au quotidien ? (…)

60 — Association A. K. : Gavr'inis, la géométrie sacrée des menhirs
La quête de la connaissance de notre essence est comme un fil d’or qui relie l’humanité d’aujourd’hui à ses origines les plus lointaines. Elle a parsemé la planète de temples, de lieux sacrés où les conditions étaient réunies pour qu’une énergie spéciale soit disponible, qui nous reconnecte au plus profond de notre essence et à l’univers. Est-ce le lieu, l’emplacement spécifique soumis à des courants telluriques spéciaux ? Est-ce l’architecture spécifiquement ordonnée ? (…)

72 — Dominique Schmidt : Le Mystère de l'Être
Lovée, endormie, à la base de la colonne vertébrale, la Kundalini, l’énergie divine en l’homme, est cachée dans le corps subtil. Son éveil entraîne l’ouverture des différents centres (chakras) de conscience, jusqu’au plus élevé, situé au-dessus de la tête, où l’individu s’unit au divin (yoga). (...)

— Dr. Wertenbaker : La matérialité de l'âme
G.I. Gurdjieff envisageait la question des corps subtils sous un angle purement matériel. Il évoquait l'existence de quatre corps « constitués par des substances qui deviennent de plus en plus fines, s'interpénétrent, et forment quatre organismes ayant entre eux une relation bien définie, tout en étant indépendants, capables d'action indépendante » (cité par P. D. Ouspensky). Si l'on ne s'arrête qu'au deuxième corps, le corps astral, et si ce corps est formé et informé par une matière fine, la science moderne avec ses possibilités de mesurer et quantifier de plus en plus finement le monde phénoménal, serait-elle aujourd'hui en mesure de connaître cette matière ?
Cet article explore cette question en se basant sur les développements les plus prometteurs de la science la plus en pointe.

RUBRIQUES :

86 - Méditation:
Eléments de méditation - les corps subtils dans l'organisme physique
La conscience que nous avons de notre corps, ses limites, les parties qui le constituent, sont relativement subjectives. Le matérialisme, qui s'infiltre par la voie des enseignements les plus élémentaires aux enseignements supérieurs, a largement contribué à conditionner le champ des perceptions et des sensations que nous avons de notre propre corps : des organes séparés, un espace intérieur limité par la peau, une pompe centrale (le cœur ?), un cerveau “sécrétant” la pensée… De fait, toute approche méditative doit s'initier par une phase de déconditionnement que permet le discernement : « la séparation du subtil de l'épais » selon les plus anciens enseignements (La Table d’Emeraude). (…)

68 - Psychologie transpersonnelle dans l'Art par Welleda Muller :
De l'âme/esprit antique au vécu du corps énergétique contemporain
Nous savons que depuis la plus haute antiquité, l'âme et l'esprit étaient représentés en tant que réalités spirituelles habitant le corps physique jusqu'au moment de la mort.
Le principe d'inconscient collectif et les archétypes développés par Jung ont ouvert une nouvelle dimension à notre compréhension des arts, des artistes et de leurs œuvres.
La présente rubrique vise toutefois à nous conduire au-delà de la psychologie de l'art du XXe siècle. Confrontant psychologie transpersonnelle et histoire de l'art, nous mettrons en évidence la spiritualité des œuvres d'art dans ce qu'elles peuvent nous apprendre de nous-même.

Les quatre corps : une oeuvre de Léonard de Vinci
Dès ses prémices, la psychanalyse s'est intéressée à l'art. Il était en effet tentant de mettre en évidence les "mécanismes" de l'inconscient à travers l'analyse d'une production artistique. Freud a ainsi vu (ou cru voir) dans certaines œuvres de Léonard de Vinci des souvenirs d'enfance et des "symptômes" de son homosexualité.
Le principe d'inconscient collectif et les archétypes développés par Jung ont ouvert une nouvelle dimension à notre compréhension des arts, des artistes et de leurs œuvres.
La présente rubrique vise toutefois à nous conduire au-delà de la psychologie de l'art du XXe siècle. Confrontant psychologie transpersonnelle et histoire de l'art, nous mettrons en évidence la spiritualité des œuvres d'art dans ce qu'elles peuvent nous apprendre de nous-même.

56 - Portfolio :
Photographies de Ekkachai Khemkum

Bd :
41 - Anna Guégan : Encre invisible
67 - N. Céliolisa : Des accords de corps

N°119 - Editorial - Printemps 2016

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RUBRIQUE LIVRES

Hannah SEMBÉLY : Ho'oponopono : La face cachée
Stephen JOURDAIN : La Beauté du Geste
Fabien LAURAND : Le Talent et les motivations
Candice O’DENVER : CLARTÉ dans la vie quotidienne
DELLA : Le coeur ouvert à l’infini
Lisa CAIRNS : Pour l'amour de toute chose
Éric BARET : Corps de vibration
Dominique SCHMIDT : La grande aventure initiatique : Siddhârtha aujourd'hui
Patrice GROS : L'Art et la pratique spirituelle du Reiki
Joey LOTT : L'éveil à la simplicité d'être : La meilleure chose qui ne soit jamais arrivée
NISARGADATTA Maharaj : Être Rien C'Est Être Tout
Tulku THONDUP : Longchenpa : Anthologie du dzogchen
Jean BOUCHART D’ORVAL : Brûlante clarté : La révélation du Rg Veda
David BRAZIER : Un Bouddha au coeur sensible : Une nouvelle vision des quatre nobles vérités
Patrick MANDALA (Textes traduits, rassemblés et présentés par) : Amour et joie
OSHO : Une enfance en or
Roger HALFON : Trois Thérapie du Mental : Un chemin vers le bonheur
Patricia FOSSE : La gratitude, clé du bonheur : 125 exercices pratiques
Marguerite LALÈYÊ : Voix souche : Le fleurissement des chants de l'être
Abdelwahab MEDDEB : Instants soufis
Vincent BAYOT : Espoir : Le chemin de la conscience pour passer de la peur à l'Amour
David DUBOIS (Traduit du sanscrit et présenté par) : Jubilations de l'Esprit : L'Hymne à Daksinamurti et son commentaire (Manasollasa)
L'Ami de Dieu de l'Oberland (Avec la contribution de), Éliane BOUCHERY et Jean MONCELON (Traduit du moyen haut-allemand par) : Le Sage et l’Ermite et autres écrits spirituels

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