ZHUANG ZI

INTRODUCCIÓN

En la civilización china el papel desempeñado por la Filosofía
es equiparable al que, en otras civilizaciones, ha venido
desempeñando la religión hasta época reciente.

El libro de texto obligado de los niños chinos eran los Cuatro
Libros (Analectas, Mencio, El Gran Estudio y El Medio Dorado),
Biblia laica del confucianismo, y como catón, para
aprender los caracteres chinos, los pequeños escolares usaban el
llamado San zi jing ("Clásico en tres caracteres"), un texto confuciano
en frases de tres caracteres fáciles de guardar en la memoria.
Una especie de catecismo, sólo que sin ninguna mención
a un dios creador, ni a la idea de pecado, ni a la existencia de un
cielo o un infierno.

Hablando en general, hay que decir que la religión es un fenómeno
extraño a la mentalidad china. Cierto que el maniqueísmo, el
nestorianismo, el islam, el catolicismo, etc., ganaron en
diferentes épocas cierto número de adeptos, pero siempre fueron
una exigua minoría (salvo el islam en ciertas regiones). El mayor
arraigo lo ha tenido el budismo, llegado de la India allá por el siglo I,
pero que en realidad no es una religión, como ya es sabido.
El lugar de la religión lo ocupará en China el pensamiento
moral, basado en unos principios filosóficos determinados, y es
esa ausencia de condicionamientos por parte de la religión lo
que distingue a los sistemas filosóficos chinos de los sistemas
filosóficos de Occidente. De suerte que se podría afirmar que...