DIÁLOGOS. VIII. LEYES (LIBROS I-VI)

INTRODUCCIÓN

Las Leyes' son una de las obras más complejas y dificiles
del Corpus Platonicum. Su extensión y la diversidad de
sus temas, así como el estilo en que están tratados -con
numerosas y extensas digresiones que aparentemente no
conducen a ninguna parte- han hecho que algunos intérpretes
consideraran que su exposición ordenada constituía
de por sí un tema digno de publicación2. En efecto, no sólo
es el diálogo más extenso de Platón, ya que supera en dos...

I Las principales bibliografias sobre las Leyes pueden consultarse
más abajo págs. 176 s.

2 Tal es el caso de las obras de C. RITTER, Platos Gesetze, I, Leipzig,
1896 (reimpresión Aalen, 1985) y L. STRAUSs, The argument and the
action of Plato's Laws, Chicago-Londres, 1975, que ofrecen una paráfrasis
simplificada de la totalidad de la obra. Algo similar puede observarse
de la introducción de A. Dris, «Plan et intention générale des Lois», PLATON,
Euvres complètes, XI 1: Les Lois. Texte établi et traduit par É. DES
PLACES. Introduction de A. DIis et L. GERNET, París, 1951, págs. v-xcIm.
W. JAEGER, Paideia. Die Formung des griechischen Menschen Pai.
deia: los ideales de la cultura griega. [trad. de J. XIRAU y W. RocES],
México, 1942-1945 (reimpresión 1968), pág. 1015, señala las dificultades
con las que ha tropezado la interpretación de esta obra a lo largo de la
tradición desde la Antigüedad. Ya en época de Plutarco sólo existía un
reducido número de conocedores del diálogo.