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1: Considerazioni sull'anima nell'epoca della seconda rivoluzione industriale (1980)

di Günther Anders

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1272215,062 (3.79)Nessuno
"Tout le monde est d'une certaine manie re occupe et employe comme travailleur a domicile. Un travailleur a domicile d'un genre pourtant tre s particulier. Car c'est en consommant la marchandise de masse - c'est-a -dire gra ce a ses loisirs - qu'il accomplit sa ta che, qui consiste a se transformer lui-me me en homme de masse. Alors que le travailleur a domicile classique fabriquait des produits pour s'assurer un minimum de biens de consommation et de loisirs, celui d'aujourd'hui consomme au cours de ses loisirs un maximum de produits pour, ce faisant, collaborer a la production des hommes de masse. Le processus tourne me me re solument au paradoxe puisque le travailleur a domicile, au lieu d'e tre re mune re pour sa collaboration, doit au contraire lui-me me la payer, c'est-a -dire payer les moyens de production dont l'usage fait de lui un homme de masse (l'appareil et, le cas e che ant, dans de nombreux pays, les e missions elles-me mes). Il paie donc pour se vendre. Sa propre servitude, celle-la me me qu'il contribue a produire, il doit l'acque rir en l'achetant puisqu'elle est, elle aussi, devenue une marchandise. " Le monde comme fanto me et comme matrice "… (altro)
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Splendido, strabordante saggio sul rapporto fra uomo e tecnica. Colpisce per lo stile, per la lucidità e per l'essere moltissimi anni avanti (siamo nel 1956) rispetto a quanto scritto su media e tv da pensatori come Popper o Baudrillard. Ottime soprattutto le parti sulla "vergogna prometeica" e sul rapporto tra fantasma e matrice. E questo è solo il primo volume. ( )
  d.v. | May 16, 2023 |
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"Tout le monde est d'une certaine manie re occupe et employe comme travailleur a domicile. Un travailleur a domicile d'un genre pourtant tre s particulier. Car c'est en consommant la marchandise de masse - c'est-a -dire gra ce a ses loisirs - qu'il accomplit sa ta che, qui consiste a se transformer lui-me me en homme de masse. Alors que le travailleur a domicile classique fabriquait des produits pour s'assurer un minimum de biens de consommation et de loisirs, celui d'aujourd'hui consomme au cours de ses loisirs un maximum de produits pour, ce faisant, collaborer a la production des hommes de masse. Le processus tourne me me re solument au paradoxe puisque le travailleur a domicile, au lieu d'e tre re mune re pour sa collaboration, doit au contraire lui-me me la payer, c'est-a -dire payer les moyens de production dont l'usage fait de lui un homme de masse (l'appareil et, le cas e che ant, dans de nombreux pays, les e missions elles-me mes). Il paie donc pour se vendre. Sa propre servitude, celle-la me me qu'il contribue a produire, il doit l'acque rir en l'achetant puisqu'elle est, elle aussi, devenue une marchandise. " Le monde comme fanto me et comme matrice "

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