> « En une suite de tableaux, de bilans doctrinaux, littéraires, le Père Daniélou montre très clairement comment les premières communautés chrétiennes s'enracinent dans le cadre de la pensée sémitique puis, peu à peu, s'hellénisent et aboutissent, au IIIe siècle, à l'épanouissement d'un premier humanisme chrétien, dont le représentant le plus caractéristique pourrait bien être Clément d'Alexandrie. »
—Michel Meslin - Esprit

> « Le Père Daniélou, comme on pouvait l'attendre de lui, développe avec prédilection les mouvements de pensée : judéo-christianisme, gnosticisme, marcionisme, doctrines romaines, écoles d'Alexandrie, sans négliger pour autant l'expansion chrétienne, l'organisation de l'Église, les persécutions. »
—Jean-Rémy Palanque - Revue d'histoire de l'Église de France

> Il est difficile de comprendre la naissance de la tradition chrétienne à partir de la Révélation évangélique, sans tenir compte du phénomène central de la transmission apostolique, chaîne ininterrompue de la mémoire religieuse, qui passe d’une génération à la suivante, selon des modes analogues au fonctionnement des chaînes de maîtres à disciples dans les religions orientales.
—Revue Française de Yoga, (1), Janv. 1990

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