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Concha Espina (1869–1955)

Autore di Altar mayor

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Sull'Autore

Opere di Concha Espina

Altar mayor (1926) 19 copie
The Metal of the Dead (1920) 14 copie
La niña de Luzmela (1909) 14 copie
La rosa de los vientos (1915) 5 copie
The Red Beacon (1920) 4 copie
Mujeres del Quijote (1903) 4 copie
El cáliz rojo Novela (1923) 3 copie
NAVES EN EL MAR (1917) 3 copie
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Cumbres al sol novela (1922) 2 copie
Concha Espina 2 copie
The Woman and the Sea (1911) 2 copie
Pastorelas (1920) 2 copie
Tierras del Aquilón (1924) 2 copie
Ruecas de marfil (1917) 2 copie
Un valle en el mar (2009) 1 copia
La ronda de los galanes (1910) 1 copia
Cuentos (1922) 1 copia
Cuentos de patria (1914) 1 copia
EL JAYON. (1916) 1 copia
Mis Flores: Poesías (1904) 1 copia

Opere correlate

Don Quijote en Barcelona (1983) — Compilator — 15 copie
Altar mayor — Writer — 1 copia

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Informazioni generali

Nome legale
Rodríguez-Espina y García-Tagle, María de la Concepción Jesusa Basilisa
Altri nomi
Espina, Choncha
Data di nascita
1869-04-15
Data di morte
1955-05-19
Sesso
female
Nazionalità
Spain
Luogo di nascita
Santander, Spain
Luogo di morte
Madrid, Spain
Attività lavorative
novelist
Relazioni
de la Maza, Josefina (hija)
Organizzazioni
American Academy of Arts and Letters (Foreign Honorary, Literature, 1938)
Breve biografia
María de la Concepción Jesusa Basilisa Rodríguez-Espina y García-Tagle, known as Concha Espina, is credited as the first Spanish woman to earn a living solely from her writing. She was a prolific writer and won several prestigious prizes. Her best known works were the novels La Niña de Luzmela (1909), which described life in a Cantabrian village and La Esfinge Maragata (1914), which explored the living conditions of the women of Leon.

Utenti

Recensioni

 
Segnalato
archivomorero | Jun 25, 2022 |
 
Segnalato
Murtra | Nov 25, 2020 |
Una historia romántica que, sin embargo, toma elementos realistas, sobre todo en las descripciones de paisajes. Además, se inserta bien en el "españolismo desde el Norte" de autores como Pereda. Lo de menos es el argumento, de novelón, sino su situación. Todo ocurre en Covadonga, y la autora introduce constantemente digresiones de dos tipos. Unas, sobre el paisaje, insistiendo en la majestad, feracidad y belleza del Parque Natural (así citado varias veces). Otras, sobre su teoría (expuesta por un personaje extraño, libanés maronita, que sólo sirve para hablar por boca de la autora) de una raza ibérica que, apoyándose en los lazos genéticos y culturales con Iberoamérica y el mundo árabe, liderase al mundo hacia un destino de armonía cristiana universal. Es decir, el "destino histórico de España". No me extraña que Franco le dedicase un pedazo de avenida en el centro de Madrid. Pero lo cierto es que Espina, pese al retoricismo en las formas y cursilería en el fondo, no escribe mal. Incluso la obvia intencionalidad de la obra queda en segundo plano, como una adherencia que molesta a la lectura pero no la estropea del todo.

Pues eso, está bien como curiosidad.
… (altro)
 
Segnalato
caflores | Aug 5, 2011 |

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