> Par 3e millénaire (In: Revue 3e millénaire, n°105, Automne 2012 - Qu'est-ce que la vie ?)

SOMMAIRE

Thème : Qu'est-ce que la vie ?

2 — 3e millénaire : Un fil d'Ariane vers la vraie vie
La vie… nous la percevons avec une évidence le plus souvent inaperçue ; ou plutôt nous l'apercevons, tant elle échappe à l'intellect forgé à l'exercice des représentations. C'est une aperception qui est la connaissance fondamentale de nous-même évoquée par Jacques Castermane et Darpan dans ce numéro. C'est à partir d'un approfondissement de cette révélation fragile que nous pourrons répondre à la question « Qu'est-ce que la vie ? ». L'impression de vivre, d'être vivant doit être présente à la conscience qui investigue cette question. En l'absence de cette impression originelle, l'intellect s'égare dans le labyrinthe des notions et des représentations captivantes qui nous laissent croire qu'ailleurs – hors de nous-même – on a trouvé, on sait ce qu'est la vie et on comprend comment ça marche… (...)

8 — Michel de Salzmann : Le commencement de la conscience
Michel de Salzmann fut un élève direct de G.I. Gurdjieff, et dirigea les groupes de travail sur l’enseignement de Gurdjieff jusqu’à sa mort en 2001. Dans le texte présenté ici, il ouvre un profond champ d’exploration. Car si le texte est court et rédigé avec simplicité, il est aussi dense par la vision qu’il donne des deux niveaux en l’homme qu’il discrimine avec clarté : la personnalité et ses automatismes, et le « commencement de la conscience » dont il donne la clef. (…)

10 — Darpan : L'aspiration profonde
Lorsque nous parlons de “la vie”, ou de “notre vie” en particulier, nous parlons en réalité des circonstances de notre vie et des personnes qui s’y trouvent. Il est toutefois essentiel de différencier cette façon de percevoir notre vie avec le fait de vivre la Vie que nous sommes. (…)

14 — 3e millénaire : Qu'est-ce que la vie ?
Qu'est-ce que la vie ? Cette question est le titre d’un ouvrage écrit par Erwin Schrôdinger et paru en 1944. Ce remarquable physicien, exilé à Dublin lors de la seconde guerre mondiale, y donna des conférences au grand public. C’est là qu’il jeta les bases de la biologie moderne. En effet, la vision qu’il développait lors de ces conférences était de chercher à comprendre la vie à l’aide des outils et des lois de la physique et de la chimie. Un des points forts de son ouvrage se trouve dans le fait que de l'ordre peut surgir du désordre. En d'autres termes, le vivant peut apparaître, s'organiser, à partir d'amas de cellules ou d'éléments divers. (…)

16 — Alexis Mari Pietak : Les résonateurs d'énergie vivante
La science n’a pas encore résolu les grands mystères de la vie qui s’organise elle-même spontanément sous des formes complexes. Les gènes et les molécules tout seuls pourraient un jour contribuer à leur élucidation, mais une alternative élégante existe déjà. Les êtres vivants ont la capacité de se comporter comme des résonateurs d'énergie, piégeant en eux la lumière spatialement organisée (l’énergie électromagnétique). Ce champ d’énergie est appelé un mode de résonance et peut donner la clé des principaux aspects du développement biologique. Voir des architectures végétales montrer des similitudes frappantes avec des phénomènes de résonance électromagnétique est étonnant. Toutefois, des mesures expérimentales sont nécessaires pour prouver que les êtres vivants s’organisent sur le modèle de l'énergie électromagnétique. Une telle éventualité, qui aurait de nombreuses et intéressantes implications, ouvre une voie riche et radicalement nouvelle pour la compréhension de la vie. (…)

24 — Jean-Bouchart d'Orval : Les mailles du filet
3' millénaire - J'ai bien souvent l'impression d'être pris par la vie, emmené par tout un ensemble de réactions, de façons de réagir aux événements qui se déroulent dans nia vie. Je suis un tissu de réactions. Et à d'autres moments, parfois aussi fugaces qu'un éclair, je me sens vivant. Mais vivant d'une façon qui ne peut pas se définir ou s'expliquer. Vraiment vivant. Et cette impression qu'il y a comme deux vies en moi, ou deux états, m'interroge beaucoup. Je me demande s'il est possible de relier tout ça. Comment ramener de la vie dans la vie ? (...)

32 — Kiran : Rien à changer
Premananda - On croit souvent que le mental devrait être détruit pour qu 'il y ait libération. Avez-vous un mental ? Pour décrire l'état de libération, Sri Rarnana utilisait le terme manonasha, ce qui signifie « mental détruit ». Comment détruire le mental ?
- C’est la question que posent les gens, comment détruire le mental. Cette question est posée par le mental lui-même. Il veut se détruire lui-même. Ainsi, même s’il parvenait à le faire, il survivrait. C’est le jeu du mental, comprcnez-le. Cette affirmation est celle qui soulève le plus d’incompréhension chez les gens. Le mental n’est rien d’autre qu’une illusion ; c’est un mythe. Il a été créé par la vie, car celle-ci demande un attachement mondain au savoir, au passé, qui est le lieu où nous accumulons le savoir. (…)

40 — Karl Renz : La vie ne naît jamais, et tu es Cela
Aucune échappatoire. Tu ne peux pas passer à côté du moindre aspect de la réalisation de l’expérience. Tu es la réalité absolue, la vie même, qui doit se réaliser de toutes les manières possibles et inimaginables. Tu ne peux pas éviter la moindre douleur. Ni le moindre agrément ou désagrément. Aussi même ce « maintenant » où tu te retrouves ici à essayer de te connaître, tu ne peux pas t’y dérober. Tu dois faire l’expérience de toi-même en tant que disciple ou chercheur de la vérité. Tu ne peux pas faire autrement. Aucune échappatoire. (…)

46 — Serge Dulac : Qu'est-ce que la vie ?
Dans mon livre intitulé “Maintenant, un manuel pour être ici” [1], j’amène le lecteur, grâce à des raisonnements purement logiques et de nombreux exercices pratiques, à comprendre et surtout ressentir cette dimension Divine qui existe en chacun de nous (celle qui, sans doute, t’a poussé à acheter ce magazine lui étant principalement consacré!).
Dans ce but, je distingue tout au long du livre trois aspects de l’existence d’une même personne (en l’occurrence toi, le lecteur) qui correspondent, chacun, à trois niveaux de conscience différents pour toi. (…)

54 — Jacques Castermane : La santé fondamentale
3' millénaire - Je constate qu’il y a en quelque sorte deux tonalités dans ma vie. La première correspond à celle où je suis pris par les choses de la vie, emmené par elles. J’ai presque envie de parler d’oubli, ou de sommeil, tant j’ai une impression d'absence dans ces instants. Je m'oublie dans ce que je fais. La deuxième correspond à un retour à moi-même, par exemple dans un moment où je me pose au calme et où je me sens être. Cette dichotomie devient quelque chose de plus en plus ressenti, et me questionne. Il me semble que la vie devrait avoir une autre qualité. Alors voilà, qu’est-ce que la vie ?
Jacques Castermane - La question « qu’est-ce que la vie ? » concerne, ici, le vivant. C’est dans la mesure où l’homme entre dans la connaissance de lui-même qu’il va pouvoir intégrer les deux dimensions qui sont au centre de votre questionnement actuel et nous préoccupent tous. Je ne peux percevoir ce qu’on appelle la vie qu’en tant que vivant. La vie, c’est ce qui fait que celui qui est, EST. Cela dépasse de loin tout ce qu’un homme peut faire. (…)

62 — Henri Bortoft : La possibilité d'une nouvelle science
La démarche scientifique de Goethe, développée par Rudolf Steiner dans l’esprit de l’anthroposophique qu’il a initié au début du XXe siècle, s’inscrit dans « une science de la globalité ». Henri Bortoft, connu par son ouvrage The Wholeness of Nature, trace la voie d’une science consciente du penser et de la vie qui l’habite. C’est dans ce cadre que l'on peut parler de pensée vivante. Ce mode de pensée s’ancre dans notre totalité corps-sentiment-esprit. Il est global, intégral. Henri Bortoft lui donne un nom : « l’idée organisatrice ».
Cette nouvelle voie d’une science consciente est née avec le courant de la phénoménologie, courant philosophique questionnant les rôles de l’observé et de l’observateur, et reposant sur la perception directe, sans jugement. Ce courant, nous en avons la conviction, demeure la pierre angulaire d’une science en devenir. (…)

76 — Claire Carré : Penser comme un corps
La vie émerge, selon la philosophie Samkhya, d’une rencontre entre les deux principes, follement polarisés, de la conscience purusha et de la matière prakriti. Les forces vitales qui naissent de cette union sont organisatrices. Imaginons un instant que cette rencontre nuptiale soit fractale, que la conscience et la matière puissent s’interpénétrer infiniment, dans l’univers même de notre corps… (…)

84 — Richard Moss : Revenir au présent
3 millénaire - Dans un moment de tranquillité, beaucoup de choses semblent s'éveiller dans mon corps, une sensibilité nouvelle, des mouvements d'énergie, une détente inconnue. Pendant quelques secondes, je deviens vivant d'une façon nouvelle. Un changement se passe, qui ne vient pas de la pensée. Mens tout de suite la vie, avec tout ce que je dois faite, repart et cet instant d'ouverture est oublié. Je deviens totalement identifié à ce qui se passe. C'est comme si deux mondes existaient en même temps, mais ne se causaient pas. Est-ce qu'il est possible de les relier ? (…)

Témoin d'éveil :

70 — Claudette Vidal : La grâce de l'éveil
Le "courant de conscience" DU TROISIÈME MILLÉNAIRE
Depuis quelques années, un plus grand nombre de chercheurs spirituels, de femmes et d’hommes d’aujourd’hui, vivant au quotidien les mêmes préoccupations, découvrent, comme Claudette Vidal, “La grâce de l’Eveil”.
Le récit que nous publions ici raconte l’expérience de Claudette au moment où la croyance “je suis quelqu’un” cède la place à la réalisation que “Je suis”.
Les expériences et les visions surprenantes que l’auteure rapporte au terme de son témoignage ne doivent pas nous faire oublier que. comme elle le déclare : « Rien n’est extérieur à moi. Chaque expérience concourt vers une finalité unique : reconnaître qui je suis. »
Le courant de conscience qui souffle actuellement sur les esprits contemporains se nourrit d’échanges amicaux, de recherches authentiques et des quelques témoins d’éveil qui parlent et qui écrivent ici et ailleurs.
Claudette Vidal est l'auteure de “Chemin d'éveil : Un guide contemporain d'éveil spirituel” (Éd. Accarias L’Originel, 2012). (...)

Document :

30 — J. G. Fichte : Le Penser, c'est la Vie
J. G. Fichte fonde le penser véritable sur la conscience de soi. En ce sens il est le fondateur de la philosophie contemporaine, qui, par un acte de conscience, discerne le mouvement de la pensée “mécanique” ou cérébrale, de l’acte pur du penser qu’est la vie consciente d’elle-même.
Ce texte est extrait de la “Méthode pour arriver à la vie bienheureuse” publié en 1806 (Éd. Sulliver, 2000 ; traduction M. Bouillier). (...)

Approches de la Méditation :

68 — Vimala Thakar : Qu'est-ce que la méditation ?
Les approches de la méditation, que nous portons a la connaissance des lecteurs, permettent à chacun d'approfondir la voie spirituelle qui lui est destinée. Vimala Thakar, proche de.J. Krishnamurti, a donné, au cours de nombreuses conférences, de précieuses indications sur ce qu’est ou ce que n'est pas la méditation. Ces quelques lignes sont extraites d’un ouvrage inédit, “La mutation de l'esprit'.
Voir : Vimala Thakar, La méditation, un mode le vie. Le Courrier du Livre. 2010. (…)

N°105 - Editorial - Automne 2012

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