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Sto caricando le informazioni... Mandala. Le figure del mondo interiore per trovare il centro di se stessi (1985)di Rüdiger Dahlke
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Both beautiful and enlightening, these 100 mandalas are among the most significant in history, derived from nature and the world’s great spiritual traditions. With each mandala comes detailed background information, as well as a suggested meditation to use as you color it in. The patterns provided for your brush or ink markers include the rose window from a Gothic cathedral in Switzerl∧ the tenth tarot card, known as the Wheel of Destiny; the symbol that stands for T’ai Χ and dozens more. Over and over again, through the mere act of looking and drawing, the magical circles and gorgeous designs will provide spiritual sustenance and pleasure. Non sono state trovate descrizioni di biblioteche |
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Google Books — Sto caricando le informazioni... GeneriSistema Decimale Melvil (DDC)291.37Religions Other Religions Comparative Religion; Mythology (No Longer Used) Rites, Rituals, and Liturgies Labyrinths, Mandalas, and Symbolic MeditationClassificazione LCVotoMedia:
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> MANDALAS, comment retrouver le Divin en soi, de Rüdiger DAHLKE, Format 15 x 21 ; 336 pages ; abondamment illustré (135 dessins dont 100 en pleine page) ; traduit de l’allemand. — RÉSUMÉ. — Le terme « mandala », bien que sanskrit au départ, est employé ici pour désigner les formes qui, dans toutes les cultures humaines et à tous les âges, ont servi à représenter l’ordre universel et les puissances divines. Mais c’est une structure que l’on retrouve aussi bien dans la nature et, en fin de compte, au coeur même de la vie. Tout mandala — toute vie — est issu du centre unique, de l’unité (Dieu, pourrait-on dire) et de là se déploie dans le monde de la manifestation. Les mandalas sont des formes parfaites nous permettant d’accéder à la vision de l’essentiel, à la vision profonde du centre qui est en nous. Rüdiger Dahlke se propose ici de nous faire découvrir ce centre, notre centre, de le vivre consciemment. Il nous convie à réintégrer l’unité, à redécouvrir nos racines, notre mandala intérieur, afin que nous puissions mieux croître suivant l’ordre et l’harmonie du cosmos. Les moyens qu’il nous propose sont divers et variés ; le plus saillant consiste toutefois à travailler et à méditer, par le dessin et le coloriage de mandalas, notamment les rosaces médiévales, ces formes parfaites de mandalas propres à notre culture.
Voici donc un livre à vivre et non pas uniquement à lire. En cela, on peut dire qu’il est véritablement original, voire originel et primordial, car il nous ramène de manière concrète à l’origine première de notre être.
« Sf tu orientes ton cœur sur le point unique, plus rien ne te sera impossible. » (Bouddha.)
> MANDALAS, Comment retrouver le Divin en soi, de Dr. Rüdijer Dahlke. … ; (en ligne),
url : https://static.wikia.nocookie.net/krishnamurti/images/8/85/CDY-100-JUIN-1988-Pag...
— Voici un livre quelque peu différent de ceux qui traitent ce sujet car c’est un livre à vivre et non uniquement à lire. L’auteur se propose de nous laisser cheminer activement dans l'univers des mandalas dans le but de parvenir à la connaissance de soi. C'est pourquoi, explique-t-il dans son préambule : « Ce livre devrait être regardé comme un jouet. Quiconque estimerait être trop vieux pour jouer, devrait se demander s’il n'est pas également trop vieux pour la « voie » et la « vie ». Car jouer n'est pas aussi facile qu'on l'imagine ; nous avons désappris à jouer il y a longtemps : nous jouons avec un but, ce qui est fatigant. Dans le jeu, comme dans la méditation, l'énergie est donnée par l'absence de mobile […]. Méditation et jeu ont un point commun. Comme l'indique le mot lui-même, la méditation a pour objet le centre ; or, la plupart des jeux impliquent le mouvement autour du centre. L'enfant, lui, joue à partir de son propre centre, c’est là qu'il puise son énergie et son plaisir, « quasi illimités ».
« Notre propos », dit-il un peu plus loin, « est d’approcher le monde des symboles en toute conscience ». « Quand Dieu eut achevé de créer toutes choses, raconte une légende, il prit la clé de l'Un dans la main et se dit qu'il assignerait à l'homme la tâche de la retrouver. Voulant rendre la recherche très palpitante, il souhaitait très bien la cacher et alla consulter ses conseillers célestes. Ceux-ci lui proposèrent les lieux de cachette les plus invraisemblables, certains furent même d'avis de cacher la clé quelque part sur la lune. Dieu réfléchit longuement, après quoi il leur répondit ceci : « Tous ces lieux me paraissent excellents, certes, mais, pour ma part, je préférerais la poser plutôt dans un endroit à la fois tout près et très loin où l'homme finalement songera le moins à regarder. Il alla donc la cacher au cœur même de l’homme. C'est ce « cœur », le centre de l'homme qui nous préoccupe ici ».
L'ouvrage que nous parcourons, crayons en main, est divisé en quatre parties :
- l'univers des mandalas,
- rosaces et labyrinthes,
- le sens du Sacré,
- jeux de mandalas.
Chacune étant en quelque sorte un voyage personnel guidé par des exercices ou des thèmes de réflexion.
Quoiqu'un peu long et parfois lassant, ce livre me semble très intéressant à parcourir avec des enfants qui sont souvent passionnés par l'univers des mandalas (il est d'ailleurs possible de se procurer des reproductions des principaux mandalas contenus dans cet ouvrage) et de partager avec eux nos réflexions et nos questionnements sur la recherche de notre centre, du Centre. Éditions Dangles, Collection « Horizons spirituels ». (Dominique GALET-LALANDE)
—Carnets du Yoga, juin 1988