L'idea alla base del libro è interessante, un bel connubio di folclore e realismo magico; nel paesino di Abacrasta, sperduto tra i monti della Barbagia, gli abitanti sono vittime di una singolare maledizione: nessuno muore di vecchiaia, ma tutti chi prima e chi dopo sono spinti da una misteriosa "voce" a togliersi la vita. La maledizione sarà spezzata con l'arrivo di Redenta Tiria, una figura misteriosa e salvifica.
Quello che non funziona quindi non è la storia, ma come spesso accade il modo in cui è raccontata. La prima parte narra le vicende di vari suicidi uno dopo l'altro e se inizialmente può essere intrigante, la dinamica sempre uguale viene presto a noia (biografia del personaggio, caduta in basso, morte). La seconda parte mantiene lo stesso meccanismo, ma con il lieto fine dovuto alla presenza di Redenta Tiria. Manca il pathos, i vari "casi" sono presentati stile elenco puntato e alla fine sono rimasta con l'impressione che più di metà delle pagine fossero scritte per allungare il brodo.
Lo stile è molto dialettale, infatti il libro è infarcito di termini e modi di dire sardi e per me che non conosco quell'idioma si è rivelata una lettura più faticosa del previsto. Probabilmente i sardi o gli appassionati di folclore apprezzeranno molto questo romanzo, tutti gli altri potrebbero evitare di leggerlo senza perdersi nulla secondo me. ( )

L'idea delle impiccagioni e della Voce è notevole e lascia intravedere sviluppi potenzialmente forti, ma la storia diventa in fretta monotona e non rende chiaro alcun significato profondo (forse perché non ce ne sono?). Il lessico usato è interessante ma con qualche abuso e alla lunga diventa anche fastidioso, perché sembra finto. Anzi, alla fine, sorge il dubbio che si tratti di un'operazione tutta editoriale un po' tirata per i capelli (anche se Adelphi non ha questa fama ...), capace di inventare e lanciare (e far premiare!) autori, titoli e contenuti, a prescindere (come diceva Totò). ( )