CUPRINS

1. Introducere - pag. 9

1. Despre fiinta - pag. 17
1.1. Semiotica si Ceva-ul - pag. 20
1.2. O problema nenaturala - pag. 23
1.3. De ce exista fiinta? - pag. 24
1.4. Cum se vorbeste despre fiinta - pag. 27
1.5. Aporia fiintei aristotelice - pag. 31
1.6. Duplicarea fiintei - pag. 33
1.7. Interogarea poetilor - pag. 38
1.8. Un model de cunoastere a lumii - pag. 42
1.9. Despre o posibila risipire a fiintei - pag. 48
1.10. Rezistentele fiintei - pag. 55
1.11. Sensul continuum-ului - pag. 57
1.12. Concluzii in sens pozitiv - pag. 60

2. Kant, Peirce si ornitorincul - pag. 63
2.1. Marco Polo si unicornul. - pag. 63
2.2 Peirce si cerneala neagra - pag. 64
2.3. Kant, copacul pietrele si caii - pag. 71
2.4. Judecatile perceptive - pag. 80
2.5. Schema - pag. 84
2.6. Si cainele ? - pag. 88
2.7. Ornitorincul - pag. 92
2.8. Recitire a lui Peirce - pag. 101
2.8.1. Ground-ul, qualia si iconismul primar - pag. 102
2.8.2. Pragul inferior al iconismului primar - pag. 108
2.8.3. Judecata perceptiva - pag. 113
2.9. Liniile de tendinta - pag. 120

3. Tipuri cognitive si continut nuclear- pag. 123
3.1. De la Kant la cognitivism - pag. 123
3.2. Perceptie si semioza - pag. 124
3.3. Montezuma si caii - pag. 127
3.3.1. Tip Cognitiv (TC) - pag. 129
3.3.1.1. Recunoasterea ocurentelor - pag. 130
3.3.1.2. A numi si a se referi in chip reusit - pag. 131
3.3.1.3. TC si cutie neagra - pag. 133
3.3.2. TC versus Continut Nuclea (CN ) - pag. 135
3.3.2.1. Instructiuni pentru identificare - pag. 137
3.3.2.2. Instructiuni pentru reperare - pag. 138
3.3.3. Continut Molar (CM) - pag. 139
3.3.4. CN, CM si concepte .- pag. 140
3.3.5. Referinta - pag. 141
3.4. Primitive semiozice - pag. 142
3.4.1. Primitive semiozice si interpretare - pag. 142
3.4.2. Lamuriri asupra categoriilor - pag. 143
3.4.3. Primitive emiozice si verbalizare - pag. 147
3.4.4. Qualia si interpretare - pag.150
3.4.5. TC-urile si imaginea ca schema - pag. 152
3.4.6. Affordances - pag. 157
3.5. Cazuri empirice si cazuri culturale - pag. 159
3.5.1. Povestea arhanghelului Gabriel - pag. 167
3.5.2. TC si CN ca zone de competenta comuna - pag. 171
3.6. De la tip la ocurenta sau invers? - poag. 173
3.7. Arhipelagul TC-urilor - pag. 176
3. 7 .1. Tipuri vs categorii de baza -pag. 176
3. 7.2. Povestea lui Pineo - pag. 180
3. 7.3. Stridii patrupede - pag. 183
3. 7.4. TC-uri si prototipuri - pag. 187
3. 7.4.1. Stereotipuri si prototipuri - pag. 187
3. 7.4.2. Unele echivocuri cu privire la prototipuri - pag. 188
3. 7.4.3. Misteriosii Drybal - pag. 191
3. 7.5. Alte tipuri - pag. 192
3. 7.6. Daca intr-o noapte de iarna un sofer - pag. 193
3.7.7. Tipuri fizionomice pentru indivizi - pag. 196
3. 7.8. TC pentru indivizi formali - pag. 201
3. 7.9·. A recunoaste SV2 - pag. 203
3. 7.10. Cateva probleme deschise - pag. 208
3.7.11. De la TC-ul public la cel al artistului - pag. 210

4. Ornitorincul intre dictionar si enciclopedie - pag. 213
4.1. Munti si munti - pag. 213
4.2. Files si directories - pag. 217
4.3. Categorisirea salbatica - pag. 220
4.4. Proprietatile neanulabile - pag. 223
4.5. Adevarata poveste a ornitorincului - pag. 228
4.5.1. Watermole sau duckbilled platypus - pag. 228
4.5.2. Mamele fara sfarcuri - pag. 231
4.5.3. in cautarea oului pierdut - pag. 233
4.6. Tocmeli - pag. 235
4.6.1. Optzeci de ani de negocieri - pag. 235
4.6.2. Hjelmslev vs Peirce - pag. 237
4.6.3. Unde se afla continuum-ul amorf? - pag. 240
4.6.4. Vanville - pag. 242
4.7. Contract si semnificat - pag. 254
4. 7 .1. Semnificat al termenilor si sens al textelor - pag. 255
4.7.2. Semnificatul si textul - pag. 259

5. Insemnari despre referinta ca incheiere de contract - pag. 263
Putem sa ne referim la toate pisicile? - pag. 264
A se referi la cai - pag. 268
Povestea adevarata a archiaponului - pag. 271
Exista cutii inchise? - pag. 273
Mintea Divina ca e-mail - pag. 278
De a Mintea Divina la lntentia Comunitatii - pag. 281
Qui pro quo si negocieri - pag. 283
Cazul ciudat a doctorului Jekyll si al fratilor Hyde - pag. 286
Daca Jone este cel nebun - pag. 290
Ce anume vrea Nancy? - pag. 292
Cine a murit pe 5 mai ? - pag. 295
Obiecte imposibile - pag. 296
ldentitatea corabiei Vasa - pag. 300
De pre celala 't picior al ui Ahab ......................................................... 303
/ch liebe Dich .......................................................................................... 309
6. Iconism !Ii hipoicon ........................................................................... 315
6.1. Dezbaterea despre iconism ......................................................... 316
6.2. u era o disputa intre nebuni ...................................................... 318
6.3. Motivele anilor ,60 ....................................................................... 318
6.4.. Cai fara ie9ire .............................................................................. 320
6.5. A emanare f s·milaritate ........................................................... 321
6.6. Contururi ..................................................................................... 325
6.7. Stimuli-surogat ............................................................................ 329
6.8. Reluam discutia ........................................................................... 333
6.9. A-1 vedea i a-1 desena pe Saturn ............................................... 334
6.10. Proteze .......................................................................................... 337
6.11. Iara􀄧i despre oglinzi ................................................................... 338
6.12. $ir de oglinzi 9i televiziune ......................................................... 345
6.13. A regandi pictmile ....................................................................... 349
6.14. Recunoa9teri ................................................................................ 353
6.15. Modalita􀄨i Alfa 􀂔i Beta: un pu ct de deznodama t? ............... 356
6.16. De la asemanarea perceptiva la similaritatile conceptuale ...... 359
6.17. Mexicanul pe bicicleta ................................................................. 364
6.18. Grup de familie intr-un infern .................................................... 366
Apendice 1. Despre denotatie ............................................................. 369
Aristotel .................................................................................................. 372
Boethius .................................................................................................. 374 ( )

Ensayo de Eco desde la filosofía y semiótica cuyo hilo conductor es la percepción humana. ( )

How do we know that a cat is a cat? Why do we agree on calling the beast a cat? Interesting questions, but an even more intriguing question lies at the heart of all modern philosophy – how much of our perception of things depends on our cognitive ability and how much on linguistic resources? At this point semiotics becomes inextricably linked to epistemology, or cognition. In these essays, Umberto Eco explores in depth such subjects as perception, the relationship between language and experience, and iconism that he only touched on in A Theory of Semiotics. Forgoing a formal, systematic treatment, Eco engages in a series of explorations based on common sense, from which flow an abundance of illustrative fables, often with animals as protagonists. Among the characters, a position of prominence is reserved for the platypus, which appears to have been created specifically to “put the cat among the pigeons” as far as many theories of knowledge are concerned. In Kant and the Platypus, Eco shares with us a wealth of ideas at once philosophical and amusing.

Semiotics