Pagina principaleGruppiConversazioniAltroStatistiche
Cerca nel Sito
Questo sito utilizza i cookies per fornire i nostri servizi, per migliorare le prestazioni, per analisi, e (per gli utenti che accedono senza fare login) per la pubblicità. Usando LibraryThing confermi di aver letto e capito le nostre condizioni di servizio e la politica sulla privacy. Il tuo uso del sito e dei servizi è soggetto a tali politiche e condizioni.

Risultati da Google Ricerca Libri

Fai clic su di un'immagine per andare a Google Ricerca Libri.

Sto caricando le informazioni...

India, a civilization of differences

di Alain DANIÉLOU

UtentiRecensioniPopolaritàMedia votiConversazioni
1511,361,013 (4)Nessuno
A collection of Daniélou's writings that builds a bold and cogent defense of India's caste system * Looks at the Hindu caste system not as racist inequality but as a natural ordering of diversity * Reveals the stereotypes of Indian society invented to justify colonialism * Includes never-before-published articles by the internationally recognized Hindu scholar and translator of The Complete Kama Sutra (200,000 copies sold) In classical India social ethics are based on each individual's functional role in society. These ethics vary according to caste in order to maximize the individual's effectiveness in the social context. This is the definition of caste ethics. The Indian caste system is not a hierarchy with some who are privileged and others who are despised; it is a natural ordering, an organizing principle, of a society wherein differences are embraced rather than ignored. In the caste system it is up to the individual to achieve perfection in the state to which he or she is born, since to a certain extent that state also forms part of a person's nature. All people must accomplish their individual spiritual destinies while, as members of a social group, ensuring the continuity of the group and collaborating in creating a favorable framework for all human life--thereby fulfilling the collective destiny of the group. The notion of transmigration provides an equalizing effect on this prescribed system in that today's prince may be reborn as a woodcutter and the Brahman as a shoemaker. In India: A Civilization of Differences, Daniélou explores this seldom-heard side of the caste debate and argues effectively in its favor. This rare collection of the late author's writings contains several never-before-published articles and offers an in-depth look at the structure of Indian society before and after Western colonialism.… (altro)
Nessuno
Sto caricando le informazioni...

Iscriviti per consentire a LibraryThing di scoprire se ti piacerà questo libro.

Attualmente non vi sono conversazioni su questo libro.

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Danielou-La-civilisation-des-differences/898320

> ALAIN DANIÉLOU, TEXTES INÉDITS :
1. Origines et Pouvoirs de la musique
2. La Civilisation des différences
3. Shivaïsme et Tradition primordiale
Les Cahiers du Mleccha, 2003 - Editions Kailash (69, rue Saint-Jacques, 75005 Paris), Préfaces de Jean-Louis Gabin.
Je ne fais partie ni des admirateurs inconditionnels d'Alain Daniélou ni de ses détracteurs farouches. Le tenir pour un " maître spirituel " est, à mon sens, plutôt trahir sa mémoire puisque lui-même, qui avait bien d’autres vanités, n’en affichait point dans ce domaine et se voulait un simple " passeur ", un intermédiaire intègre et enthousiaste entre l’Inde traditionnelle et l’Occident moderne. Au fond la spiritualité de l'Inde n’était pour lui qu'un élément fondamental et incontournable de la culture hindoue, de l'art de vivre hindou qu'il aimait tant, et l'on peut même se demander si ce n’est pas pour cette raison qu’il étudia les textes sacrés de l’Inde, plus par ” devoir " et honnêteté que par attirance véritable : car, frère de cardinal et fils d'une sainte femme, il avait une véritable allergie à la réalité mystique et plus largement à ce qu'on appelle en Occident " religion " (son hostilité au monothéisme judéo-chrétien et islamique est bien connue), et même dans le monde hindou, où il vécut pourtant si longtemps, il nourrissait la plus grande méfiance envers les " saints " et les " sages ". On est d’ailleurs confondu de voir à quel point cet homme, si doué intellectuellement et artistiquement, a pu manquer d’intuition et de sensibilité spirituelles (voir le portrait, affligeant d’incompréhension malveillante, qu’il a fait de Ramana Maharshi dans son Chemin du labyrinthe : même celui du même Maharshi par Lanza del Vasto, dans le Pèlerinage aux sources, est moins obtus). Quant à l’oeuvre propre de Daniélou, elle est riche, complexe, inégale. Ma préférence va au Polythéisme hindou, somme touffue et flamboyante, et, un peu moins aux Quatre Sens de la vie. Son travail de traducteur d’ouvrages sacrés ou profanes (par exemple le théâtre de Harsha) est également digne d’éloges (sauf ses Kâma-sûtra, légèrement fantasmatiques). En revanche, d’autres aspects de son oeuvre, je l’avoue, me convainquent peu et parfois me fatiguent : shivaïsme galopant, obsessions phalliques, homosexualité triomphale, tendance à habiller de " métaphysique " des faiblesses, je le crains, très physiques et qui ne me gênent d’ailleurs nullement, du moment qu’on n’appelle pas à la rescousse le panthéon et l’arrière-panthéon des dieux pour les justifier (nombre de pseudo-tantriques aujourd’hui, et qui n’ont pas le talent de Daniélou, utilisent les mêmes ficelles).
Tous ces défauts et ces qualités, vous les retrouverez dans ces inédits (articles, conférences) recueillis dans une série de " Cahiers " (trois déjà parus et plusieurs autres en préparation), dits " Cahiers du Mleccha " (Mleccha signifie en sanskrit " étranger ”, " barbare ", et tout non-Hindou, fût-ce Daniélou ou la reine d’Angleterre, est un barbare pour un brahmane traditionnel). Les présentations sont sobres et élégantes, le prix de chaque Cahier est raisonnable, et les préfaces dues à Jean-Louis Gabin remarquables de précision et de clarté. Qu’on l’aime ou qu’on ne l’aime pas ou que, comme moi, on l’apprécie sans la sacraliser, la lecture de Daniélou reste stimulante, elle pique, elle a du goût et change de l’habituelle bouillie universitaire ou des sucreries dévotionnelles que tant de Mlecchas continuent à identifier à l'hindouisme ". (Pierre FEUGA)
Infos Yoga, (50), Déc. 2004/Janv. 2005, (p. 43)
  Joop-le-philosophe | Feb 5, 2022 |
nessuna recensione | aggiungi una recensione
Devi effettuare l'accesso per contribuire alle Informazioni generali.
Per maggiori spiegazioni, vedi la pagina di aiuto delle informazioni generali.
Titolo canonico
Dati dalle informazioni generali inglesi. Modifica per tradurlo nella tua lingua.
Titolo originale
Titoli alternativi
Data della prima edizione
Personaggi
Luoghi significativi
Eventi significativi
Film correlati
Epigrafe
Dedica
Incipit
Citazioni
Ultime parole
Nota di disambiguazione
Redattore editoriale
Elogi
Lingua originale
DDC/MDS Canonico
LCC canonico

Risorse esterne che parlano di questo libro

Wikipedia in inglese

Nessuno

A collection of Daniélou's writings that builds a bold and cogent defense of India's caste system * Looks at the Hindu caste system not as racist inequality but as a natural ordering of diversity * Reveals the stereotypes of Indian society invented to justify colonialism * Includes never-before-published articles by the internationally recognized Hindu scholar and translator of The Complete Kama Sutra (200,000 copies sold) In classical India social ethics are based on each individual's functional role in society. These ethics vary according to caste in order to maximize the individual's effectiveness in the social context. This is the definition of caste ethics. The Indian caste system is not a hierarchy with some who are privileged and others who are despised; it is a natural ordering, an organizing principle, of a society wherein differences are embraced rather than ignored. In the caste system it is up to the individual to achieve perfection in the state to which he or she is born, since to a certain extent that state also forms part of a person's nature. All people must accomplish their individual spiritual destinies while, as members of a social group, ensuring the continuity of the group and collaborating in creating a favorable framework for all human life--thereby fulfilling the collective destiny of the group. The notion of transmigration provides an equalizing effect on this prescribed system in that today's prince may be reborn as a woodcutter and the Brahman as a shoemaker. In India: A Civilization of Differences, Daniélou explores this seldom-heard side of the caste debate and argues effectively in its favor. This rare collection of the late author's writings contains several never-before-published articles and offers an in-depth look at the structure of Indian society before and after Western colonialism.

Non sono state trovate descrizioni di biblioteche

Descrizione del libro
Riassunto haiku

Discussioni correnti

Nessuno

Copertine popolari

Link rapidi

Voto

Media: (4)
0.5
1
1.5
2
2.5
3
3.5
4 1
4.5
5

Sei tu?

Diventa un autore di LibraryThing.

 

A proposito di | Contatto | LibraryThing.com | Privacy/Condizioni d'uso | Guida/FAQ | Blog | Negozio | APIs | TinyCat | Biblioteche di personaggi celebri | Recensori in anteprima | Informazioni generali | 203,213,328 libri! | Barra superiore: Sempre visibile