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Divina Commedia - Inferno

di Dante Alighieri

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Fiction. Poetry. HTML:

Inferno is the first part of Italian poet Dante Alighieri's epic poem Divine Comedy. The allegory describes Dante's journey through the depths of Hell. He is led by the Roman poet Virgil down into the nine circles of Hell, each of which holds and punishes progressively worse sinners. From the First Circle, where unbaptized souls live in peaceful limbo, down to the Ninth Circle, where Satan is trapped in ice, Dante sees firsthand the consequence of unrepentantly sinning against God. Dante published his narrative poem between 1308 and 1321. This version is taken from an 1892 English edition, featuring British author Rev. H. F. Cary's blank verse translation and woodcut illustrations by French artist Gustave Dor.

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La prima delle tre cantiche scritte in volgare fiorentino da Dante Alighieri, composta di 33 canti di terzine incatenate in versi endecasillabi. Descrive la prima parte di un viaggio immaginario nell'aldilà per compiere un percorso di purificazione che lo porta alla visione di Dio.
  paolala | Aug 2, 2016 |
Scritto nei primi quindici anni del Trecento, quando Dante non aveva ancora attenuato la rabbia per l'esilio che lo costringeva lontano da Firenze, l'Inferno è la prima tappa di quel grande viaggio metaforico che è la Commedia.
Da un punto di vista narrativo gli eventi di questa prima cantica si svolgono in un arco di tempo di un giorno e mezzo: dall'alba del venerdì santo del 1300 al tramonto del sabato santo. Sono le trentasei ore più intense della letteratura italiana, forse della letteratura mondiale. Dante e la sua guida Virgilio incontrano una quantità di personaggi tratti dalla mitologia classica e cristiana, dalla storia o dalla recente cronaca fiorentina. Quasi tutti sono entrati nell'immaginario letterario e sono diventati il simbolo di un sentimento: come Francesca da Rimini e la passione amorosa, Farinata e l'impegno politico, Cavalcante e l'amore paterno, Ulisse e l'ansia conoscitiva.
Ma il piano simbolico nella Commedia non riguarda solo i personaggi, per quanto indimenticabili. Riguarda soprattutto la struttura dell'Inferno. La geografia e le architetture infernali ideate da Dante, dietro l'aspetto di paesaggio realistico, sono una fenomenale macchina produttrice di senso, sia morale, sia politico, sia teologico.
Narrazione, personaggi, struttura. C'è un quarto elemento che fa dell'Inferno il capolavoro che è: la lingua. Dante è davvero il padre della lingua italiana perché la sua sistemazione/creazione del volgare toscano ha fatto fare un salto, grammaticale ed espressivo, ai volgari precedenti che non ha riscontri nella storia della nostra lingua, né prima di lui né dopo.
Se la lingua di Dante è passata per ogni tipo di sperimentazione, l'Inferno è il luogo dove tutte queste sperimentazioni convivono. Registro solenne, familiare, popolare si mescolano nell'Inferno in un intreccio di voci, in una totalità variegata che rimane forse, a distanza di tanti anni, la rappresentazione del mondo più efficace che sia mai stata data. ( )
2 vota MareMagnum | Mar 20, 2006 |
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Boeken, H.J.Traduttoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Bosco, UmbertoA cura diautore secondarioalcune edizioniconfermato
Botticelli, SandroIllustratoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Bremer, FredericaTraduttoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Brouwer, RobTraduttoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Carson, CiaranTraduttoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Caruso, SantiagoImmagine di copertinaautore secondarioalcune edizioniconfermato
Cary, Henry FrancisTraduttoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Chiavacci Leonardi, A. M.A cura diautore secondarioalcune edizioniconfermato
Ciardi, JohnTraduttoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Crespo, ÁngelPrefazioneautore secondarioalcune edizioniconfermato
Doré, GustaveIllustratoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
Durling, Robert M.Traduttoreautore secondarioalcune edizioniconfermato
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Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura, che la diritta via era smarrita.
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This work contains the first cantica of Dante's Comedy. Please do not combine it with other works containing the other cantica
Redattore editoriale
Elogi
Lingua originale
DDC/MDS Canonico
LCC canonico
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Inferno is the first part of Italian poet Dante Alighieri's epic poem Divine Comedy. The allegory describes Dante's journey through the depths of Hell. He is led by the Roman poet Virgil down into the nine circles of Hell, each of which holds and punishes progressively worse sinners. From the First Circle, where unbaptized souls live in peaceful limbo, down to the Ninth Circle, where Satan is trapped in ice, Dante sees firsthand the consequence of unrepentantly sinning against God. Dante published his narrative poem between 1308 and 1321. This version is taken from an 1892 English edition, featuring British author Rev. H. F. Cary's blank verse translation and woodcut illustrations by French artist Gustave Dor.

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Descrizione del libro
Questa nuova opera dantesca conserva - e consolida - la fortunata idea-forza delle precedenti dello stesso autore: trasparenza e didatticità dei commenti e delle note esplicative, aggiornamento e puntualità degli interventi critici.
Ciascuno dei tre volumi si apre con una introduzione mirata alla struttura fisica e all'ordinamento morale di ciascuna delle tre cantiche. In particolare il volume dedicato all'Inferno reca anche un'introduzione globale su tutto l'oltremondo dantesco.
In ciascuno dei tre volumi compaiono tutti i canti.
Ogni canto, completo nei versi e negli apparati, è preceduto da un'introduzione di sintesi narrativa, di valutazione critica, di inquadramento storico. Ed è concluso da una o due letture critiche su temi focali di Dante e della cultura che fu sua, desunte dalle opere dei maggiori dantisti e medievisti italiani e stranieri; da una ricca bibliografia di approfondimento multidisciplinare; da una batteria di proposte di ricerca.
Spesso, al termine del canto, ricorre la rubrica dei "passi controversi" dove vengono considerati i luoghi cruciali del poema di più complessa interpretazione filologica.
Un dossier di tavole illustrate fuori testo testimonia la fortuna iconografica della Commedia nei secoli, dai primitivi maestri miniatori ai grandi pittori del '900.
Rispetto alle precedenti opere dantesche dello stesso autore è stato accresciuto il numero complessivo delle pagine, è stata notevolmente migliorata la leggibilità, sono state aggiunte nuove letture, sono state rivisitate e ampliate molte proposte di ricerca.
(piopas)
Riassunto haiku

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