Pagina principaleGruppiConversazioniAltroStatistiche
Cerca nel Sito
Questo sito utilizza i cookies per fornire i nostri servizi, per migliorare le prestazioni, per analisi, e (per gli utenti che accedono senza fare login) per la pubblicità. Usando LibraryThing confermi di aver letto e capito le nostre condizioni di servizio e la politica sulla privacy. Il tuo uso del sito e dei servizi è soggetto a tali politiche e condizioni.

Risultati da Google Ricerca Libri

Fai clic su di un'immagine per andare a Google Ricerca Libri.

Sto caricando le informazioni...

Histoire de la fête des mères: non, Pétain ne l'a pas inventée !

di Louis-Pascal Jacquemond

Altri autori: Vedi la sezione altri autori.

UtentiRecensioniPopolaritàMedia votiConversazioni
1Nessuno7,764,878NessunoNessuno
La 4e de couv. indique : "La fe te des Me res n'a pas e te invente e par le mare chal Pe tain selon l'ide e rec ʹue qui refleurit a chaque mois de mai. Cette fe te a une source : le culte antique aux De esses-Me res. Dans sa forme actuelle, la fe te est la rencontre, au cours de la Premie re Guerre mondiale, entre la fe te sentimentale de fe ministes ame ricaines et la fe te nataliste des populationnistes franc ʹais. Le Mother's Day d'Anna Jarvis et la "Journe e des me res de familles nombreuses" d'Arras en Dauphine vont donner vie a la fe te des Me res dans l'entre-deux-guerres. En imposant la pre paration de la fe te des Mamans a l'e cole, le mare chal Pe tain en a fait un hymne a la Me re au foyer. Les IVe et Ve Re publiques ont ente rine cette pratique. La marchandisation a fait le reste. Me me si les critiques fe ministes n'ont pas manque de s le de but, cette fe te des Me res est devenue une tradition. Aujourd'hui, elle est conteste e : les mutations socie tales modifient le mode le familial, re volutionnent le ro le des femmes, plongent l'e cole dans le doute et vilipendent le consume risme libe ral. Ne anmoins, l'impense social d'une assignation des femmes a e tre de "bonnes me res" a encore de beaux jours devant lui."… (altro)
Aggiunto di recente daJMK2020
Nessuno
Sto caricando le informazioni...

Iscriviti per consentire a LibraryThing di scoprire se ti piacerà questo libro.

Attualmente non vi sono conversazioni su questo libro.

Nessuna recensione
nessuna recensione | aggiungi una recensione

» Aggiungi altri autori

Nome dell'autoreRuoloTipo di autoreOpera?Stato
Jacquemond, Louis-PascalAutoreautore primariotutte le edizioniconfermato
Thébaud, FrançoisePrefazioneautore secondarioalcune edizioniconfermato

Appartiene alle Collane Editoriali

Devi effettuare l'accesso per contribuire alle Informazioni generali.
Per maggiori spiegazioni, vedi la pagina di aiuto delle informazioni generali.
Titolo canonico
Dati dalle informazioni generali francesi. Modifica per tradurlo nella tua lingua.
Titolo originale
Titoli alternativi
Data della prima edizione
Personaggi
Luoghi significativi
Eventi significativi
Film correlati
Epigrafe
Dedica
Incipit
Citazioni
Ultime parole
Nota di disambiguazione
Redattore editoriale
Elogi
Lingua originale
Dati dalle informazioni generali francesi. Modifica per tradurlo nella tua lingua.
DDC/MDS Canonico
LCC canonico

Risorse esterne che parlano di questo libro

Wikipedia in inglese

Nessuno

La 4e de couv. indique : "La fe te des Me res n'a pas e te invente e par le mare chal Pe tain selon l'ide e rec ʹue qui refleurit a chaque mois de mai. Cette fe te a une source : le culte antique aux De esses-Me res. Dans sa forme actuelle, la fe te est la rencontre, au cours de la Premie re Guerre mondiale, entre la fe te sentimentale de fe ministes ame ricaines et la fe te nataliste des populationnistes franc ʹais. Le Mother's Day d'Anna Jarvis et la "Journe e des me res de familles nombreuses" d'Arras en Dauphine vont donner vie a la fe te des Me res dans l'entre-deux-guerres. En imposant la pre paration de la fe te des Mamans a l'e cole, le mare chal Pe tain en a fait un hymne a la Me re au foyer. Les IVe et Ve Re publiques ont ente rine cette pratique. La marchandisation a fait le reste. Me me si les critiques fe ministes n'ont pas manque de s le de but, cette fe te des Me res est devenue une tradition. Aujourd'hui, elle est conteste e : les mutations socie tales modifient le mode le familial, re volutionnent le ro le des femmes, plongent l'e cole dans le doute et vilipendent le consume risme libe ral. Ne anmoins, l'impense social d'une assignation des femmes a e tre de "bonnes me res" a encore de beaux jours devant lui."

Non sono state trovate descrizioni di biblioteche

Descrizione del libro
Riassunto haiku

Discussioni correnti

Nessuno

Copertine popolari

Link rapidi

Voto

Media: Nessun voto.

Sei tu?

Diventa un autore di LibraryThing.

 

A proposito di | Contatto | LibraryThing.com | Privacy/Condizioni d'uso | Guida/FAQ | Blog | Negozio | APIs | TinyCat | Biblioteche di personaggi celebri | Recensori in anteprima | Informazioni generali | 205,876,466 libri! | Barra superiore: Sempre visibile