MILTON

POESIA
Fábula de una posesión

"Milton me amó en mi infancia y me mostró su rostro", escribió Blake una vez en carta a su amigo John Flaxman, y años más tarde, un conocido fue informado de que "Milton me visitaba con aspecto juvenil. Y [también] como un viejo con una larga y ondulada barba". Parece, pues, que el autor de Paraíso perdido fue parte importante del elenco de visitaciones que agraciaron la vida del poeta, pintor y grabador William Blake (1757-1827), y en el que también se hallaban el profeta Ezequiel, Voltaire o el propio Jehová, a quien vio de niño asomando la cabeza por la ventana de la casa familiar.

No hace al caso elucidar ahora la naturaleza exacta de esas visitas. Fueran síntomas de locura o alucinaciones autoinducidas, lo cierto es que dan un índice preciso de las coordenadas en que se desenvolvió su mundo imaginativo. En ocasiones, como en el caso de Voltaire, con ánimo conflictivo o antagonista; en otras, como en el de Ezequiel, legando un cuerpo de imágenes y referencias que vendrían a formar parte de su propio mito.

No es casual que Milton fuera uno de los pilares de ese mito, hasta el punto de protagonizar una obra homónima que se cuenta entre los grandes poemas épicos de Blake. Más que Shakespeare, John Milton era el gran poeta nacional, el autor de una obra (Paradise Lost) que rivalizaba con la mismísima Biblia como relato de la Creación y Caída del hombre.

Milton era también, a un siglo de su muerte, un ídolo de la dissenting tradition, la tradición reformista que había conocido su punto álgido durante la Guerra Civil y el Protectorado de Oliver Cromwell a mediados del diecisiete, y que alimentaba los sueños de redención de amplias capas de la sociedad inglesa, en especial la clase artesanal a la que por nacimiento y formación pertenecía Blake.

La obra de Milton aunaba los planos religioso, político y literario en un proyecto de regeneración nacional que pretendía promover la causa del individuo, separar el espíritu religioso del ámbito opresor de la Iglesia, y fundar un mito específicamente inglés. Como afirma Peter Ackroyd, "la comprensión de Milton del carácter sagrado de su misión es equiparable a la de Blake.

Ambos pertenecían al linaje de poetas inspirados cuya misión era despertar a Inglaterra de su adormecimiento espiritual y procurar el cumplimiento de su promesa".

Nobody in HISTORY is weirder or more intense than William Blake. Nobody. Not Luvah, not Urizen, not even Ololon, who came to earth as a skylark and then merged with John Milton's reanimated corpse to become an evangelizing hermaphrodite angel. Nobody. ( )