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This encyclical, promulgated by Pope John Paul II on September 14, 1998, deals primarily with the relationship between faith and reason. Faith needs reason, for without reason, it leads to superstition. Reason without faith leads to nihilism and relativism. The key to the document is the appeal that faith and philosophy recover that profound unity which allows them to stand in harmony without compromising their mutual autonomy.… (altro)
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U-3
  Murtra | Jan 18, 2021 |
J-7
  Murtra | Oct 8, 2020 |
Nothing compares with this analysis of paralysis in epistemological philosophy over the last several hundred years. Why is there no metaphysics of any consequence any more? Look no further for an answer to that question. ( )
  823icc | Dec 2, 2012 |
Lo compré por motivos académicos y resultó más interesante de los esperado, y más comprensible. Básicamente se trata de recordar la base de la perspectiva cristiana de la reflexión filosófica. Al final, cuando baja a cuestiones más concretas, ya es más discutible. De todos modos, no creo que deba existir una filosofía "cristiana" más allá del Evangelio. De casi todas las orientaciones filosóficas se puede extraer algo útil, o se puede ver desde una perspectiva acorde con el Evangelio, porque Dios asume y supera todo lo que el pensamiento humano pueda imaginar o pensar. La idea de una filosofía "cristiana" tiene un tufo a gueto, es decir, a miedo, que no me gusta. ( )
  caflores | Jun 30, 2011 |
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This encyclical, promulgated by Pope John Paul II on September 14, 1998, deals primarily with the relationship between faith and reason. Faith needs reason, for without reason, it leads to superstition. Reason without faith leads to nihilism and relativism. The key to the document is the appeal that faith and philosophy recover that profound unity which allows them to stand in harmony without compromising their mutual autonomy.

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