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Raynal - Herder - Merkel: Transformationen Der Antikolonialismusdebatte in Der Europaischen Aufklarung (Germanisch-Romanische Monatsschrift. Beihefte) (German Edition)

di Hinrich Ahrend

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Wer sich uber die Geschichte der Kolonien, Sklaverei und die Ideen des Abolitionismus in der Aufklarung belehren lassen will, ist auch heute noch auf das Kompendium 'Histoire Philosophique et Politique Des Etablissements et du Commerce des Europeens dans les deux Indes' angewiesen, das 1770 von Guillaume-Thomas Francois Raynal herausgegeben wurde. Der vorliegende Band versammelt die Beitrage eines Kolloquiums, das unter dem Titel "Herder - Raynal - Merkel. Transformationen der Antikolonialismusdebatte in der europaischen Aufklarung" Ende 2014 an der Universitat Marburg stattfand. Die Tagungsergebnisse belegen, dass die Lekture von Raynals 'Histoire Philosophique et Politique' zu uberraschenden Ergebnissen gefuhrt hat, die sich nicht einfach unter den Vorzeichen von Intertextualitat oder produktiver Rezeption analysieren lassen. De facto realisiert sich ein komplexer Kulturtransfer, der bei J. G. Herder zu konzeptioneller Transformation und schliesslich zu politisch virulenter Aneignung durch G. Merkel fuhrt.… (altro)
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Wer sich uber die Geschichte der Kolonien, Sklaverei und die Ideen des Abolitionismus in der Aufklarung belehren lassen will, ist auch heute noch auf das Kompendium 'Histoire Philosophique et Politique Des Etablissements et du Commerce des Europeens dans les deux Indes' angewiesen, das 1770 von Guillaume-Thomas Francois Raynal herausgegeben wurde. Der vorliegende Band versammelt die Beitrage eines Kolloquiums, das unter dem Titel "Herder - Raynal - Merkel. Transformationen der Antikolonialismusdebatte in der europaischen Aufklarung" Ende 2014 an der Universitat Marburg stattfand. Die Tagungsergebnisse belegen, dass die Lekture von Raynals 'Histoire Philosophique et Politique' zu uberraschenden Ergebnissen gefuhrt hat, die sich nicht einfach unter den Vorzeichen von Intertextualitat oder produktiver Rezeption analysieren lassen. De facto realisiert sich ein komplexer Kulturtransfer, der bei J. G. Herder zu konzeptioneller Transformation und schliesslich zu politisch virulenter Aneignung durch G. Merkel fuhrt.

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