Bellissimo. Assolutamente indispensabile. ( )

I miserabili sono un classico della letteratura. Credo che sia il più bel libro più bello che io abbia mai letto, e di libri, a 45 anni, io ne ho letti davvero tanti. Da qualche anno ho deciso di dare spazio ai classici, il tempo passa e del doman non c’è certezza, non vorrei sommare al rimpianto del tempo perso per leggere un Saviano, quello di non aver letto un capolavoro. E I Miserabili sono non un capolavoro, ma il capolavoro, un romanzo storico denso di significati, ma più avvincente di un best seller di Ken Follett. La storia è quella del bene e del male che si incrociano, si intersecano, sfumano e si sommano. Da un lato un galeotto, Jean Valjant, simbolo del male che non ha possibilità di redenzione, nonostante una vita dedicata a seminare bene, e dall’altra l’ispettore Javert, la spada della giustizia, sempre pronta ad immolare un uomo in nome di un diritto. Leggendo I Miserabili il pensiero torna ai promessi sposi, la storia di un amore proibito sfuma nella passione per gli altri di Valjean, le chiacchiere della perpetua assumono il suono devastante delle dicerie che annientano Fantina, Thénardier incarna la pusillanimità di Don Abbondio; ma rispetto al romanzo, al grande romanzo di Manzoni, I Miserabili ha la potenza di fuoco delle pulsioni della Francia dell’epoca, il romanzo di Hugo ha nei confronti della chiesa un atteggiamento molto irriverente. E così l’evidente parallelismo tra fra Cristoforo ed il Vescovo che redime Valjean si trasforma nel lavoro di Hugo nell’ennesima occasione per affrontare il rapporto tra la Chiesa e lo Stato. Perché se nei promessi sposi i romanzi nei romanzi, quello della monaca di Monza e dell’innominato su tutti, sono storie di uomini e donne, per quanto ben collocati in precisi ambiti storici, Hugo affronta la storia recente della Francia, dalla rivoluzione francese ai moti del 32 con un piglio molto diverso. I Miserabili, un romanzo sicuramente romantico, è figlio di Beccaria, i lumi del settecento ne rischiarano le pagine. Ho avuto poi la fortuna di leggere un’edizione del 1959 delle Edizione Paoline con l’introduzione, e note a margine, di Gennaro Auletta, stampato col “permesso della competente Autorità ecclesiastica”. A circa un secolo dalla prima edizione, il 1962, un’ulteriore testimonianza della formidabile attualità del romanzo di Hugo. ( )

Puo' essere prolisso, ma questo libro e' una figata spaziale. basta leggere la parte su Cambronne, o sulle barricate o il finale. Giuro che ho pianto sul treno per gli Amis de l'ABC e il povero Valjean... ;( ( )