> NOTRE EXISTENCE A-T-ELLE UN SENS ?, Une enquête scientifique et philosophique, de Jean Staune. — Jean Staune vient de publier un ouvrage de cinq cent pages impressionnant et passionnant. Impressionnant, car il réussit à faire la synthèse des découvertes scientifiques du XXe siècle dans de multiples domaines et de rendre ainsi accessible au grand public les recherches les plus pointues dans des sciences séparées et éclatées. Livre passionnant aussi par la thèse développée à savoir que les bouleversements scientifiques du siècle dernier ont produit un changement de paradigme total dans la vision que l’homme a de lui-même et de l’univers.
Le livre s’appuie pour sa démonstration sur cinq grands domaines scientifiques : la mécanique quantique, l’astrophysique, l’évolution des espèces, les neurosciences et les mathématiques. Staune montre d’abord comment le principe d’incertitude d’Heisenberg et la non-localité des particules remettent en cause toute notre compréhension de la réalité physique.
En cosmologie : Staune rappelle les résultats de la science qui établissent que les constantes des lois physiques sont si parfaitement réglées pour qu’adviennent notre univers et les hommes qu’il est très improbable que leur existence soit due au hasard. La thèse pessimiste que défendait Jacques Monod naguère « L’homme sait enfin qu’il est seul dans l’immensité indifférente de l’Univers d’où il a émergé par hasard » ne résiste pas à une observation attentive des faits scientifiques. En ce qui concerne l’évolution des espèces : Staune veut montrer que si l’évolution est un fait incontestable il est peu probable qu’elle se déroule complètement selon le schéma darwinien par des mutations purement contingentes. Il existe sans doute des formes archétypales du vivant inscrites dans les lois de la nature et qui canalisent la vie vers un but. Enfin, dans le domaine des neurosciences, l’auteur, en s’appuyant notamment sur les travaux de Benjamin Libet, remet en cause le matérialisme réductionniste qui présente la conscience comme un produit du cerveau et conclut que « le dualisme est bien aujourd’hui l’hypothèse la plus féconde pour expliquer les données provenant des neurosciences. »
Ces découvertes révolutionnaires, dont le livre dresse un tableau rigoureux, démontrent que l’affirmation classique du matérialisme selon laquelle « tout est matière » n’a plus de sens sur un plan scientifique. Staune pense, contrairement à Comte-Sponville par exemple, que la physique transforme les problèmes métaphysiques et qu’on ne peut plus réfléchir sur la question de Dieu ou sur le sens de l’existence aujourd’hui comme à l’époque d’Aristote, de Copernic ou du XIXe siècle. La science s’est bâtie en effet sur un matérialisme méthodologique (tout fait doit avoir une cause matérielle) et un matérialisme ontologique (il n’y a pas d’autre réalité que la matière) ; or de multiples faits invalident désormais ces présupposés. D’après Staune, on peut désormais démontrer scientifiquement que notre univers ne s’explique pas par lui-même et qu’il faut faire appel à un autre niveau de réalité qui n’existe pas dans le temps, l’espace, la matière et l’énergie. De plus, la science suggère (mais ne prouve pas) que l’esprit humain peut entrer en contact, notamment par le biais des mathématiques, avec cet autre niveau de réalité. Staune présente ce nouveau paradigme - ce réalisme non-physique - comme un néoplatonisme : il existe une réalité ultime hors du monde dont nous ne pourrions voir que des apparences, des ombres dans la caverne du monde.
Ce livre, qui dans certains détails est sans doute discutable, est globalement un formidable outil à penser et une somme inégalée sur l’apport de sciences contemporaines à la métaphysique. A lire absolument. Ed. Presses de la Renaissance, 2007. (José Le Roy, ingénieur et agrégé de philosophie).
—3' millénaire, (85), automne 2007

Intéressant même si partial dans ses croyances ( )