Locke è un liberale inglese del 1600. Il libro è del 1689, anno lontano dai dibattiti sulla funzione politica dello Stato in economia. Approcciare un testo del genere nel 2000 è particolare, perché dalle riflessioni di Locke ne è davvero passata tanta di acqua sotto i ponti. Comunque questa è una lettura che fa chiarezza, e ne fa tanta. Perché la libertà è prima nei sistemi politici e poi in economia, di cui è solo un riflesso. L’attualità di queste riflessioni è sconcertante. Se Grillo lo leggesse diventerebbe un pamphlet. E se i nostri politici facessero altrettanto lo censurerebbero. Un passaggio su tutti: “di questo non vi deve essere gran timore nei Governi in cui il legislatore consiste, interamente o in parte, di assemblee che si rinnovano, i cui membri, allo scioglimento dell’assemblea, tornano ad essere sudditi alle leggi comuni del loro paese allo stesso modo degli altri”. Il potere e la libertà, il loro bilanciamento è il fulcro di questo lavoro. Dal potere paterno e materno, interconnessi a quello del re: come deroghe o strumenti all’esercizio del diritto dell’uomo alla libertà, attraverso le scelte. L’uomo non può diventare schiavo per contratto, in quanto la libertà individuale è indisponibile. L’approccio è molto innovativo per il periodo ed è ispirato ad una visione fortemente cattolica della storia e del mondo. Nel complesso è un libro molto interessante e scorrevole. Buona l’introduzione di Tito Magri che fornisce utili strumenti per la successiva comprensione del testo. ( )