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Sto caricando le informazioni... L'Ame Romantique et le Reve: essai sur le romantisme allemand et la poesie francaise (edizione 1956)di Albert Beguin
Informazioni sull'operaL' anima romantica e il sogno: saggio sul romanticismo tedesco e la poesia francese di Albert Béguin
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La 4e de couverture indique : "De la psychologie pure a la me taphysique, une conversion profonde a change le sens du mot re ve chez les penseurs romantiques. Eleve s dans la double tradition, carte sienne et irrationaliste du XVIIIe me sie cle finissant, ils trouve rent biento t insuffisante la description de l'e tre humain que leurs ai ne s avaient e tablie, le sche ma des forces et des faculte s, dont le fonctionnement e tait cense obe ir aux lois d'une stricte me canique de l'esprit. (...) C'est la qu'intervient cette notion de l'inconscient, a laquelle les philosophes de la Nature surent donner une si fe conde ampleur." Non sono state trovate descrizioni di biblioteche |
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Google Books — Sto caricando le informazioni... GeneriSistema Decimale Melvil (DDC)809.93Literature By Topic History, description and criticism of more than two literatures By topic Other aspectsClassificazione LCVotoMedia: Nessun voto.Sei tu?Diventa un autore di LibraryThing. |
> L’ÂME ROMANTIQUE ET LE RÊVE, d'Albert Béguin. — Edité pour la première fois en 1937, retouché en 1939, ce « classique » de la critique littéraire informée et intelligente n’a pas vieilli. Le réduire à la littérature serait d’ailleurs injuste, tant la première partie (Le rêve et la nature) aborde en profondeur l’étude de la métaphysique et de la symbolique sur lesquelles vont éclore la poésie romantique allemande, puis française (sans que l’on puisse d’ailleurs affirmer l’influence de la première sur la seconde, Béguin y insiste dans son introduction au romantisme français). On retient particulièrement ses chapitres sur Troxler, Von Schubert et Carus, lesquels, par une exploration systématique de l’« inconscient » romantique, nous permettent de mieux comprendre ce que Jung leur a emprunté, et combien Freud s’en est éloigné en faisant de l’inconscient une création secondaire, issue du refoulement. Librairie José Corti.
—Revue Française de Yoga, (17), Janvier 1998