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Speak out, Black sisters: feminism and oppression in Black Africa (1978)

di Awa Thiam

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26Nessuno890,804 (4)4
Deutsche Erstausgabe.
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Titolo canonico
Titolo originale
Titoli alternativi
Data della prima edizione
Personaggi
Luoghi significativi
Eventi significativi
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Epigrafe
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Entre la liberté et l'esclavage, il n'y a pas de compromis.
Patrice Lumumba
Dedica
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A ma famille à qui je dois tout.
A mes sœurs et frères qui - de par le monde - luttent pour l'abolition du sexisme, du patriarcat et de toute forme de domination de l'homme par l'homme.
Aux amazones d'Afrique, d'Amérique, de Bohême.
Aux guerrières antisexistes de tout temps.
A Zingha.
A Claude Imbert et à Elisabeth de Fontenay.
A El Hadj Seydou Nourou Tall.
Incipit
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Comme peut être une goutte d'eau dans la mer, sinon une larme dans un océan,
IL FAUT
dire haut ce que toutes les femmes pensent bas
dénoncer les crimes dont les femmes sont l'objet, les mutilations dont souffrent avec fatalisme les femmes
opposer une résistance à tous les plans
une résistance active
une résistance effective
à toute oppression
d'où qu'elle soit - à tout moment
Citazioni
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Tout d'abord, il faut se débarrasser du mythe du matriarcat dans les sociétés négro-africaines. Si le fait de décider en partie ou entièrement des mariages des enfants et/ou de régler les travaux ménagers et l'entretien de leur foyer peut être assimilé à un pouvoir de la femme, c'est là une grave erreur. Même erreur si on assimile système matrilinéaire à matriarcat. Quand une femme n'a que le droit de ne pas avoir de droits, elle n'a aucun droit.
Elle n'a pas de pouvoir réel, mais un pseudo-pouvoir. Dans la mesure où elle ne gêne pas son mari, elle peut agir.? Dans la mesure où elle ne gêne pas le système capitaliste, elle peut exister. Donc, ce qu'elle peut croire être du pouvoir n'est qu'illusion.
Là où l'Européenne se plaint d'être doublement opprimée, la Négresse l'est triplement. Oppression de par son sexe, de par sa classe et de par sa race. Sexisme - Racisme - Existence de classes sociales (capitalisme, colonialisme ou néo-colonialisme). Trois fléaux.
L'homme de la société patriarcale est un aliéné, donc un être qui n'est pas libre. Un sexe qui en opprime un autre n'est pas un sexe libre. Une société de non-aliénés serait plutôt une société égalitaire ; une société où il n'y aurait ni maître ni esclave ; ni dominateur ni dominé ; ni colons ni colonisés ; ni chef ni subordonné.
Ultime parole
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(Click per vedere. Attenzione: può contenere anticipazioni.)
Nota di disambiguazione
Redattore editoriale
Elogi
Lingua originale
DDC/MDS Canonico
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