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Spiritual & Demonic Magic: from Ficino to Campanella (1958)

di D. P. Walker

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Serie: Studies of the Warburg Institute (Volume 22)

UtentiRecensioniPopolaritàMedia votiCitazioni
208Nessuno130,119 (4.38)3
First published by the Warburg Institute in 1958, this book is considered a landmark in Renaissance studies. Whereas most scholars had tended to view magic as a marginal subject, Walker showed that magic was one of the most typical creations of the late fifteenth and sixteenth centuries. Walker takes readers through the magical concerns of some of the greatest thinkers of the Renaissance, from Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, and Jacques Lefevre d'Etaples to Jean Bodin, Francis Bacon, and Tommaso Campanella. Ultimately he demonstrates that magic was interconnected with religion, music, and medicine, all of which were central to the Renaissance notion of spiritus. Remarkable for its clarity of writing, this book is still considered essential reading for students seeking to understand the assumptions, beliefs, and convictions that informed the thinking of the Renaissance. This edition features a new introduction by Brian Copenhaver, one of our leading experts on the place of magic in intellectual history.… (altro)
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Nome dell'autoreRuoloTipo di autoreOpera?Stato
D. P. Walkerautore primariotutte le edizionicalcolato
Copenhaver, BrianIntroduzioneautore secondarioalcune edizioniconfermato

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Titolo canonico
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Epigrafe
Dedica
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Of the three books of Ficino's De Triplici Vita, the first deals with preserving the health of scholars, the second with prolonging their life, and the third with astral influences on them (De Vita Coeletus Comparanda).
Citazioni
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Lingua originale
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First published by the Warburg Institute in 1958, this book is considered a landmark in Renaissance studies. Whereas most scholars had tended to view magic as a marginal subject, Walker showed that magic was one of the most typical creations of the late fifteenth and sixteenth centuries. Walker takes readers through the magical concerns of some of the greatest thinkers of the Renaissance, from Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola, and Jacques Lefevre d'Etaples to Jean Bodin, Francis Bacon, and Tommaso Campanella. Ultimately he demonstrates that magic was interconnected with religion, music, and medicine, all of which were central to the Renaissance notion of spiritus. Remarkable for its clarity of writing, this book is still considered essential reading for students seeking to understand the assumptions, beliefs, and convictions that informed the thinking of the Renaissance. This edition features a new introduction by Brian Copenhaver, one of our leading experts on the place of magic in intellectual history.

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