Pentti Saarikoski (1937–1983)

Pentti Saarikosken tämän syksyn kirja on romaanl, jonka aika on talvi, paikka Praha, keskeiset henkilöt hän itse ja hänen rakastettunsa, sama tyttö, jolle hän kirjoittl kokoelmansa “lauIu Iaululta pois” ja jota tapaamaan hän Prahaan menee. Siellä, kaupungissa joka on uusi ja vanha, kertoja elää tavallisen prahalassen elämää, hänen on kotiuduttava järjestelmään, jonka osa hän on. Kirja el kuitenkaan ole poliittinen romaani vaan kertomus rakkaudesta, joka näissä erikoisissa olosuhteissa kokee päätöksensä, ja kuten aina, Saarikoski puhuu suoraan, teitittelemättä. (Takakansi)… (altro)

Matteuksen evankeliumin mukaan Matteus asui Kapernaumissa ja toimi alun perin Rooman valtakunnan veronkerääjänä eli publikaanina. Tarinan mukaan Jeesus kutsui Matteuksen opetuslapsekseen työpaikaltaan tulliasemalta, ja tämän jälkeen Matteus järjesti kodissaan juhlat, johon hän oli kutsunut Jeesuksen ja opetuslasten lisäksi ystävänsä ja tuttavansa. Koska Markuksen evankeliumissa kerrotaan Leevi Alfeuksenpoika -nimisestä publikaanista aivan samoin, ovat raamatuntutkijat yleisesti päätelleet kyseessä olevan saman henkilön toinen nimi, vaikkei Raamatussa missään niin suoraan sanotakaan. (Wiki)
Suomenkielellä löytyy käännöksiä, jotka ovat vain osia Raamatusta. Tunnetuin näistä on varmaan Pentti Saarikosken Matteukden evankeliumin käännös.
Pekka Tarkka arvioi Saarikosken käännöstä Helsingin Sanomissa:
Ilmestyessään käännös kyllä osoitti silloisen Kirkkoraamatun vanhahtavat piirteet, mutta sitten se vanheni itse kovin nopeasti.
Saarikosken käännös on subjektiivinen ja samalla aikaansa sidottu, eräiden 1960-luvun päähänpinttymien tulos.
– Pekka Tarkka. Matteus ei sittenkään ole tiedottaja! HS.fi.… (altro)