Ladislav Klíma (1878–1928)

> Ladislav Klima, Instant et éternité. La Différence (à paraître) ;
Id., Je suis la Volonté absolue. Café-Clima, 1984 ;
Id., Les souffrances du prince Sternenhoch, Editions de la Différence, 1987 ;
Jakub Deml, Lumière oubliée. Café-Clima. 1984 ;
Id., Rêve d’automne, L’Alphée, 1985.
Se reporter à l'article de Erika ABRAMS
In: Revue Esprit No. 127 (6) (Juin 1987), pp. 108-113… ; (en ligne),
URL : https://esprit.presse.fr/article/erika-abrams/on-ne-sait-qui-d-intempestif-13052… (altro)

> Ladislav Klima, Les souffrances du prince Sternenhoch, Editions de la Différence, 1987 ;
Id., Je suis la Volonté absolue. Café-Clima, 1984 ;
Id., Instant et éternité. La Différence (à paraître) ;
Jakub Deml, Lumière oubliée. Café-Clima. 1984 ;
Id., Rêve d’automne, L’Alphée, 1985.
Se reporter à l'article de Erika ABRAMS
In: Revue Esprit No. 127 (6) (Juin 1987), pp. 108-113… ; (en ligne),
URL : https://esprit.presse.fr/article/erika-abrams/on-ne-sait-qui-d-intempestif-13052… (altro)

> Ladislav Klima, Je suis la Volonté absolue. Café-Clima, 1984 ;
Id., Les souffrances du prince Sternenhoch, Editions de la Différence, 1987 ;
Id., Instant et éternité. La Différence (à paraître) ;
Jakub Deml, Lumière oubliée. Café-Clima. 1984 ;
Id., Rêve d’automne, L’Alphée, 1985.
Se reporter à l'article de Erika ABRAMS
In: Revue Esprit No. 127 (6) (Juin 1987), pp. 108-113… ; (en ligne),
URL : https://esprit.presse.fr/article/erika-abrams/on-ne-sait-qui-d-intempestif-13052… (altro)

> LE MONDE COMME CONSCIENCE ET COMME RIEN, de Ladislav Klima (Editions La Différence, Paris, 1995). — Publié en 1904, anonymement et à compte d'auteur, sous un titre-clin d'oeil à Schopenhauer mais selon une recette aphoristique plus proche de rel="nofollow" target="_top">Nietzsche, Le Monde comme conscience et comme rien, est le premier livre d'un Klima qui, pour en être encore à se rechercher lui-même, ne perd rien en force de provocation. Métaphysique, chimie, botanique, zoologie, génétique, psychologie, physiologie et physiognomonie, axiologie et « actiologie », éthique, esthétique, anthropologie, sociologie et science politique, tout y passe dans une volée de mots verts dont l'auteur ne peut assez louer « l'originalité, l'extravagance et l'excentricité ». Frappant toujours, caricatural parfois, entassant fiction sur fiction, mais vrai jusque dans ses poses et ses paradoxes les plus outrés, c'est un grandiose château de cartes à parcourir selon le fil conducteur ludique d'une démiurgie nihiliste, avec le même plaisir que les délires romanesques dans lesquels, quelques années plus tard, le « monstre » que se croit le penseur osera le saut de l'absurde dans l'absolu.
—L'Originel, (6), Été 1996, (pp. 107-108)… (altro)