...hay dos tipos de ojos: un ojo externo y urn ojo interno. El ojo externo pertenece al mundo sensible y visible; el ojo interno pertenece a otro mundo, el del Reino celeste. A cada ojo corres- ponde respectivamente un sol y una luna me- diante los cuales se complementa su visión. Hay un sol exterior y un sol interior. El sol exterior pertenece al mundo visible, es el sol sensible; el sol interior pertenece al mundo del Reino celeste y se identifica con el Corán y con otros Libros divinos revelados.
INTRODUCCIÓN
Las páginas que siguen obedecen al propósito de pro porcionarle al lector que se encuentra por primera vez con al-Gazzali y el pensamiento musulmán una informa ción minima sobre el marco religioso e intelectual, el hombre, la época y la obra.
Quien supere la brecha cultural que separa al cristiano occidental -y en especial sudamericano- hispanoparlante del musulmán medio-oriental, que piensa y se expresa en árabe y persa. encontrará en Abú Hamid Muhammad al-Gcazzali un hombre extraordinario -jurista, filósofo, teólogo y místico de excepción cuyos logros explican sus nombres honoríficos de Restaurador de la religión y Garantía del Islam. Descubrir asimismo que si a lo largo de su ridu relativamente breve -murió a los 52 anos- recorrió las etapas que conducen desde el aprendizaje elemental hasta el más encumbrado magisterio, ese itinerario fue en su caso también el de la búsqueda empeñosa e implacable de la certeza. Y verá que la certeza que buscaba y encontró no implicaba unilateralmente la aceptación que se presta a un razonanuento inobjetable, o a una intuición mística, sino que su certeza inlegró la coherencia con El l.ibro, con la observancia de la tradición, con el rigor de la doctrina filosófica. con una conducta fielmente acorde con la moral islámica y con un estado personal de serena seguridad...… (altro)
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...hay dos tipos de ojos: un ojo externo y urn
ojo interno. El ojo externo pertenece al mundo
sensible y visible; el ojo interno pertenece a otro
mundo, el del Reino celeste. A cada ojo corres-
ponde respectivamente un sol y una luna me-
diante los cuales se complementa su visión. Hay
un sol exterior y un sol interior. El sol exterior
pertenece al mundo visible, es el sol sensible; el
sol interior pertenece al mundo del Reino celeste
y se identifica con el Corán y con otros Libros
divinos revelados.
INTRODUCCIÓN
Las páginas que siguen obedecen al propósito de pro
porcionarle al lector que se encuentra por primera vez
con al-Gazzali y el pensamiento musulmán una informa
ción minima sobre el marco religioso e intelectual, el
hombre, la época y la obra.
Quien supere la brecha cultural que separa al cristiano
occidental -y en especial sudamericano- hispanoparlante
del musulmán medio-oriental, que piensa y se expresa en
árabe y persa. encontrará en Abú Hamid Muhammad
al-Gcazzali un hombre extraordinario -jurista, filósofo,
teólogo y místico de excepción cuyos logros explican sus
nombres honoríficos de Restaurador de la religión y
Garantía del Islam. Descubrir asimismo que si a lo largo de
su ridu relativamente breve -murió a los 52 anos- recorrió
las etapas que conducen desde el aprendizaje elemental
hasta el más encumbrado magisterio, ese itinerario fue
en su caso también el de la búsqueda empeñosa e
implacable de la certeza. Y verá que la certeza que buscaba y
encontró no implicaba unilateralmente la aceptación que
se presta a un razonanuento inobjetable, o a una intuición
mística, sino que su certeza inlegró la coherencia con El
l.ibro, con la observancia de la tradición, con el rigor de
la doctrina filosófica. con una conducta fielmente acorde
con la moral islámica y con un estado personal de serena
seguridad...… (altro)