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Sull'Autore

Jon Elster is Professor (Chaire de Rationalite et Sciences Sociales) at the College de France

Opere di Jon Elster

La realtà inventata : contributi al costruttivismo (1984) — Collaboratore — 183 copie
Making Sense of Marx (1985) 105 copie
Karl Marx: A Reader (1986) 49 copie
Deliberative Democracy (1998) — A cura di — 46 copie
Reason and Rationality (2006) 39 copie
Political Psychology (1993) 30 copie
Rational Choice (1986) — A cura di — 29 copie
The Multiple Self (1986) 27 copie
Interpersonal Comparisons of Well-Being (1991) — A cura di — 22 copie
Foundations of Social Choice Theory (1986) — A cura di — 22 copie
Choice over Time (1992) — A cura di — 14 copie
La volontà debole (2007) 6 copie
Argomentare e negoziare (1993) 4 copie
Constituent assemblies (2018) 3 copie
Om utbytting (1977) 3 copie
Marx i dag (1973) 3 copie
Local justice in America (1995) 2 copie
Elster og sirenenes sang (2010) 2 copie
Om Kapitalen 1 copia
Raison et raisons (2006) 1 copia
Razón y racionalidad (2014) 1 copia

Opere correlate

The Cambridge Companion to Pascal (2003) — Collaboratore — 74 copie
The Oxford Handbook of Philosophy of Emotion (2010) — Collaboratore — 27 copie

Etichette

Informazioni generali

Nome canonico
Elster, Jon
Data di nascita
1940-02-22
Sesso
male
Nazionalità
Norway
Luogo di nascita
Oslo, Norway
Istruzione
Sorbonne, Université de Paris VII (Ph.D.)
Relazioni
Elster, Torolf (father)
Elster, Magli (mother)
Organizzazioni
Columbia University
Premi e riconoscimenti
Jean Nicod Prize (1997)

Utenti

Recensioni

In che modo si conosce ciò che si crede di conoscere? Si è abituati a pensare che la realtà può essere "scoperta". Al contrario, il costruttivismo sostiene che ciò che viene chiamato realtà è un'interpretazione personale, un modo particolare di osservare e spiegare il mondo che viene costruito attraverso la comunicazione e l'esperienza. La realtà non verrebbe quindi scoperta, ma "inventata". In questo volume si discute dell'utilità e della necessità di sostituire la tradizionale concezione della conoscenza come rappresentazione di una realtà esterna al soggetto con una epistemologia che interpreta la relazione fra conoscenza e realtà nei termini della relazione di "adatto" nel nuovo senso delle scienze evolutive.… (altro)
 
Segnalato
Cerberoz | 1 altra recensione | Jan 29, 2012 |

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