Natsume Sōseki (1867–1916)

Sebbene Soseki ammetta l'inevitabilità dell'occidentalizzazione del Giappone, pensa e scrive che la tradizione sia legata all'ordine delle cose e, nonostante l'inevitabile, quello che verrà conduce al disordine.

A suo parere, infatti, gli esseri umani non nascevano per realizzare un obiettivo. Al contrario, un obiettivo si formava soltanto quando una persona veniva al mondo. Creare a priori un obiettivo, fin dall’inizio, e applicarlo a una persona, equivaleva a rubarle la libertà di movimento fin dalla nascita. Un obiettivo era qualcosa che l’essere umano doveva costruirsi da solo. Peccato che nessuno, di sua spontanea volontà, fosse capace di farlo. Questo perché lo scopo di una vita si compiva affermandosi nel mondo, nella concretizzazione dell’esistenza stessa.

(149-50)… (altro)

E' il primo libro che leggo di Natsume Sōseki, ed è stata una piacevolissima sorpresa.
La scrittura è lineare, semplice, senza fronzoli.
Il romanzo è autobiografico, e l'autore racconta di quando era bambino a Tokyo (nacque nel 1867) e della sua esperienza come professore ventenne in un paesino sperduto in mezzo a provincialotti.
Lui è una persona semplicissima, la sua logica è disarmante, è onesto e diretto, per lui le cose sono bianche o nere, zero compromessi.
Estremamente impulsivo, non si ferma mai a riflettere sulle conseguenze delle sue azioni.
Si ritrova ad avere a che fare con persone false, con imbroglioni, e viene continuamente fatto oggetto di beffe.
Ma lui prosegue sulla sua strada, imperterrito.
Sono buffissimi i soprannomi che attribuisce a queste persone, gli insulti che si inventa.
Ed è interessante vedere come nel 1906 questo scrittore ironizzasse su forme della cultura tradizionale, come gli haiku, l'ikebana, o l'opera dei più celebri calligrafi.
Bello, fresco, a tratti spassoso.
Ve lo consiglio, io intanto mi andrò ad acchiappare gli altri!
Dec 31, 2007… (altro)

Guanciale d'erba narra di un giovane artista, pittore e poeta, che si avventura per un ameno sentiero di montagna di un piccolo villaggio giapponese.
Lungo il cammino, in un'atmosfera incantata, incontra viandanti solitari, contadini, paesani, nobili a cavallo e ogni specie d'umanità, finché, sorpreso dalla pioggia, si rifugia in una piccola casa da tè tra i monti. Qui, dalla dolce voce della vecchia tenutaria, apprende la storia della fanciulla di Nakoi, che ebbe la sfortuna di essere desiderata da due uomini e andare in sposa a quello che lei non amava. Il giorno in cui partì, il suo cavallo si arrestò sotto il ciliegio davanti alla casa da tè, e dei fiori caddero qua e là, come macchie sul suo candido vestito…
Come un viandante qualsiasi, col suo guanciale d'erba - insieme, il cuscino di chi va per il mondo e una grande metafora del viaggio di ogni uomo alla ricerca di se stesso - l'artista raccoglie questa e altre meravigliose storie lungo il suo peregrinare, semplicemente per ubbidire al suo modesto e sublime compito: «rasserenare il mondo e arricchire il cuore degli uomini».… (altro)