Dem homerischen S#65533;nger waren die Ereignisse, die er berichtete nicht Sage, sondern gewisse Wirklichkeit. Die Hauptz#65533;ge des Hergangs standen fest, und insbesondere die Katastrophen; innerhalb des Rahmens aber der ihn band, konnte sich der Rhapsode von seiner eigenen Intuition leiten lassen. Je mehr freies Feld er nun im Binnenfeld hatte, desto f#65533;hlbarer wurde ihm die Starrheit der Au#65533;enwand. Wieder und wieder mu#65533;te es zum Konflikt kommen zwischen dem Ausgang einer Episode wie ihn die #65533;berlieferung vorschrieb, und demjenigen den der Dichter w#65533;nschte - aus Vorliebe f#65533;r die eine Partei, aus Mitgef#65533;hl mit dem zum Untergang Verurteilten, oder weil ihm, wie er die Dinge sah, nur dies als richtig, nat#65533;rlich und k#65533;nstlerisch geboten erschien. ... Aber manchmal waren die G#65533;tter, wie er wu#65533;te, in streitende Parteien gespalten, und manchmal war auch den G#65533;ttern die Wendung nicht genehm, welche die Dinge tats#65533;chlich nahmen; darum mu#65533;te das Schicksal letztlich als eine Gewalt verstanden werden, der sich auch die G#65533;tter beugen m#65533;ssen