Dice La Vache qui Rit que en este mundo no hay cosa más tonta que una vaca tonta. Y toda la vida de Mo consiste en demostrar a su amiga que ella, desde luego, a pesar de ser vaca -y no caballo brioso-, no tiene ni un pelo de tonta. ¡Ni uno! Es una vaca notablemente Omega, y nada Alfa. Y tiene una voz interior, y una determinada manera de entender la vida, y..., ¡muchas, muchas ganas de vivir!

Magistral fábula donde Atxaga narra los hechos de la resistencia en el País Vasco a través de los ojos y las voces de dos vacas fuera de lo común. ( )

Dice La Vache qui Rit que en este mundo no hay cosa más tonta que una vaca tonta. Y toda la vida de Mo consiste en demostrar a su amiga que ella, desde luego, a pesar de ser vaca -y no caballo brioso-, no tiene ni un pelo de tonta. ¡Ni uno! Es una vaca notablemente Omega, y nada Alfa. Y tiene una voz interior, y una determinada manera de entender la vida, y..., ¡muchas, muchas ganas de vivir!.

(diciembre, 6 lectoras)

Los lectores adultos se pierden en ocasiones estupendas historias por estar orientadas al público “infantil y juvenil”, y no queremos a que a los miembros de nuestro club de lectura les ocurra eso. Así que después de “la mula”, ¿porqué no “la vaca”?


Es esta una novela de iniciación, del paso a la madurez de Mo, una vaca negra que vive en un convento junto a sor Pauline. Lo que somos es fruto de lo que hemos sido, y así vamos descubriendo cómo Mo ha logrado convertirse en una vaca que piensa por si misma y toma sus propias decisiones.


Esencial en este proceso es la aceptación de uno mismo, ya que para Mo haber nacido vaca no es algo que le llene de alegría, y llegar a ser una vaca tonta le da auténtico pavor (como dice su amiga con alma de jabalí, La Vache qui rit, "no hay cosa más tonta en el mundo que una vaca tonta").

La contextualización de la novela da bastante juego a la hora de comentar, la posguerra y la figura de los maquis, que siguen luchando tras el fin de la guerra civil, hecho que marca la infancia de Mo en Balanzategui.


Si algo ha sorprendido en la lectura (al margen del género de la protagonista), son algunas imágenes y moralejas que se cuelan en el argumento, como la figura del Pesado, voz interior de pensamiento autónomo.


A nivel general, la lectura ha sido entretenida, pero al organizar el avance en tres sesiones, nos hemos quedado en ocasiones algo cortas a la hora de comentar el libro. Hubiera sido preferible dividir el libro en dos o incluso habernos juntado directamente al terminarlo.

Eine Kuh zu Zeiten des spanischen Bürgerkrieges. Ihre Freunde sind "La vache qui rit", die aber lieber ein Wildschwein sein möchte und überzeugt ist, dass es nichts Dümmeres als eine dumme Kuh gibt, ausserdem eine kleine Nonne, die glaubt eine Heilige zu sein. Geleitet wird die Hauptkuh durch ihre innere Stimme, den "pesado", der sie auch animiert, ihre Abenteuer niederzuschreiben. - Ganz aus sanfter Kuhsicht gibt Mo ihre Erinnerungen und ihre Kuhphilosophie preis. Wirr und erstaunt, was bis zu einem gewissen Grad auch witzig erscheint. Andererseits beobachtet sie Kriegsgeschehen, Spionage und wird von Tierquälern grausam misshandelt. Was der Sinn oder der rote Faden sein soll, hat sich mir nicht erschlossen und noch viel weniger kann ich mir vorstellen, was Jugendliche ab 12 Jahren (Empfehlung) damit sollen. Da es sich aber bereits um die 32. Ausgabe handelt, scheint das Buch in Spanien ein Klassiker zu sein. ( )