Gre goire de Nysse est l'un des plus grands the ologiens de langue grecque, et a e te conside re comme le fondateur de la mystique chre tienne. Ce volume comporte 4 textes, apportant chacun une re ponse a la question de la mort. Face au the me de la mort, Gre goire de Nysse s'est exprime aussi bien comme pasteur et pre dicateur que comme philosophe et the ologien. Certaines occasions e taient solennelles. Les trois oraisons fune bres de ce volume ont en effet e te prononce es a Constantinople, en pre sence de l'empereur The odose. La premie re porte sur Me le ce d'Antioche, qui pre sidait en mai 381 le concile de Constantinople I, la deuxie me sur l'impe ratrice Flacilla et la troisie me sur Pulche rie, la fille de l'empereur. Transposant sur le plan de la foi les motifs rhe toriques de louange et les arguments philosophiques de consolation, Gre goire y trouve l'occasion de traiter de politique eccle siastique et de dresser un portrait mode le de la souveraine chre tienne. Le traite Sur les enfants morts pre mature ment approfondit la question du sort des de funts en s'attaquant a un proble me fre quemment traite par des auteurs pai ens : comment justifier l'ine galite des vies humaines, la longue vie des me chants et la mort pre coce des enfants ? Gre goire re pond, comme les stoi ciens, en se re fe rant a la providence et a la finalite universelle, mais son explication en appelle surtout a la capacite de l'a me de comprendre Dieu : cette capacite , qui ne cesse de croi tre tout au long de la vie, si l'a me regarde vers Dieu et se purifie, doit se poursuivre dans l'e ternite , tant pour les adultes que pour les enfants morts pre mature ment, tous promis a la be atitude.