Quelle est " l'intention objective " des Maximes et des Reflexions diverses ? Est-ce, avant Helvetius, de reduire l'homme a ses determinismes ? Est-ce de n'insister sur ces memes determinismes que pour, selon l'anthropologie augustinienne, interdire a l'homme " naturel " de trouver en soi sa suffisance ? Plusieurs discours composent ici leur voix et l'assertion renvoie a des niveaux differents de la morale. Une fois assuree cette necessaire mise en place, le probleme pose par la predominance du discours augustinien est moins celui de son authenticite que celui de son inscription dans une oeuvre litteraire. L'ambiguite ne releve plus des lors de l'interpretation du contenu mais du rapport, tendu, de la forme au contenu.